أقول له لبيك عبدي..." ليس بحديث

أقول له لبيك عبدي..." ليس بحديث
أقول له لبيك عبدي..." ليس بحديث

السؤال: هل هذا صحيح؟ وقف موسى عليه السلام يناجي الله فقال موسى عليه السلام (يا رب ماذا تقول لعبد راكع يدعوك؟ قال الله عز وجل:أقول لبيك عبدي.

قال موسى: فماذا تقول لعبد ساجد يدعوك؟ قال الله: أقول لبيك عبدي.

فقال موسى: يا رب فماذا تقول لعبد عاصٍ يدعوك؟

قال الله عز وجل:أقول له لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي.

فقال موسى: تقول يا رب للعبد الراكع والساجد لبيك عبدي مرة واحدة وتقول للعاصي لبيك عبدي ثلاث.

فقال الله عز وجل:علم عبدي أن له رب يغفر الذنوب، فالراكع والساجد يعتمد على عمله، أما العاصي فيعتمد على رحمتي)

الإجابة:

لا أعلم هذا ورد في حديث صحيح، ولكن صح أن الله تعالى يفرح بتوبة التائب، أما العاصي الذي لا يتوب، ففي الحديث "احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك" ومعناه أن الذي يضيع حقوق الله، لا ينال هذا الجزاء المذكور في الحديث.

ولهذا ورد أن الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يرفع يديه بالدعاء ومطعمه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك، كما أن في الحديث أن "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء "، والعبد يكون أقرب إلى ربه في حال العبادة لاسيما الصلاة، ودعاءه فيها أقرب إلى الإجابة، فكيف يكون العاصي أقرب إلى إجابة ربه له، من العابد الطائع الراكع الساجد؟! فهذا مخالف لما دلت عليه النصوص، كما لا يلزم أن يكون العابد الطائع يعتمد على عمله، بل هو إن اعتمد على عمله لم يقبل منه، فهذا هو العُجب الذي يحبط العمل، ولو كان كذلك فإن الله تعالى لا يستجيب له أصلا.

والخلاصة: أن هذا الخبر فيه ما يخالف ما دلت عليه النصوص. والله أعلم.

رابط المادة: http://iswy.co/e3h5c

ما صِحّة الأثر (سأل موسى ربه يوما يا رب ماذا تجيب عبدك العاصي إذا ناداك)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك كل خير
أردت الاستفسار عن صحة هذا الأثر..
ســأل مـوسى عليـه السـلام ربـه يومـاً يا رب.. مـاذا تجيـب عبـدك العــاصي إذا نـاداك قـائلاً يا رب ؟؟
فقـال المـولى سبحـانه وتعـالى لنبيّـه مـوسى يا مـوسى.. أقــول: لبّيـك عبـدي لبّيـك عبـدي لبّيـك عبـدي ..ثـلاثـاً
ثم سـأله مـوسى: يـا رب..ومـاذا تـرد إذا نـاداك عبــدك الصــالح قـائلاً: يا رب ؟؟
فقـال المــولى سبحــانه وتعــالى: يا مــوسى.. أقـول: لبّيـك عبـدي
فقال موسى عليه السلام: يـا رب.. نـاداك عبـدك العـاصي فقـلت لبّيك عبدي ثـلاثاً.. ونـاداك الصـالح فقلـت لبّيـك عبـدي واحــدة ؟؟
فقــال المـولى عـز وجـل: يـا موسى حينما ناداني عبدي الصالح اعتمد على عمله وحينما ناداني عبدي العاصي اعتمد على رحمتي

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
وبارك الله فيك .

لا أدري عن صحته ، ولم أجده .
ومعناه ليس صحيحا ، فليس صحيحا أن العاصي أقرب إلى الله ، بل قد يكون العاصي شَارِدا على الله !
وقد يكون دعاء العاصي من قلب غافل لاهٍ ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : اُدْعُوا الله وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بالإجَابَـةِ ، وَاعْلَمُـوا أَنّ الله لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاَهٍ . رواه الترمذي ، والحديث حسن بمجموع طرقه .

وقد يكون العبد الْمُطِيع أكثر إخباتا ، كما كان من الأنبياء والصالحين ، بل إن جبريل عليه الصلاة والسلام كان ينطرح بين يدي ربِّـه ، حتى وصفه النبي صلى الله عليه وسلم كأنه الْجِلْد البالي ! فقال عليه الصلاة والسلام : مررت ليلة أسري بي بالملأ الأعلى وجبريل كالْحِلْس البالي مِن خشية الله عز وجل . رواه الطبراني في الأوسط ، وحسنه الألباني .

وكنت ذكرت نماذج من دعوات الأنبياء والصالحين هنا :
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=14&book=8

وقد يكون العبد العاصي في حال إخبات وتضرّع أحسن حالاً مِن الذي يُدِلّ على الله بعبادته

والله أعلم .

المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=84944

‗۩‗°¨_‗ـ المصدر:#منتدي_المركز_الدولى ـ‗_¨°‗۩‗

أقول له لبيك عبدي..." ليس بحديث <a href=

أقول له لبيك عبدي..." ليس بحديث 149918296993921

" />

» أنا عند ظن عبدي بي
» أنا عند ظن عبدي بي
» ماذا أقول له..؟
» ماذا أقول إذا حنيني فاض بي؟
» ماذا أقول له نزار قباني