ملف كامل عن السنن المهجورة

ملف كامل عن السنن المهجورة
ملف كامل عن السنن المهجورة

الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهروه على الدين كله ولو كره المشركون والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله و أصحابه أجمعين ،
أما بعد ..

فإن الله تعالى أوجب علينا طاعته وطاعة رسوله محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ، وجعل لله حقوقا على عباده لا يشاركه فيها أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب ، وجعل لنبيه حقوقا على أمته لا يساويه فيها أحدا من الخلق .

قال العلامة ابن القيم :

لله حق ليس لعبده *** ولعبده حق هما حقان
لا تجعلوا الحقين حقا واحدا *** من غير تميز ولا فرقان

وحقه صلى الله عليه وسلم علينا محبته وطاعته واتباعه وتوقيره واحترامه من غير غلو ولا إفراط ، كما قال ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم ، إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله " ، ومن حقه علينا ( صلى الله عليه وسلم ) ومن مقتضى صحبته اجتناب ما نهى عنه وتطبيق سنته التي باتت مهجورة لدى اغلب المسلمين فلنحرص في هذا المنتدى ( في ظلال السيرة النبوية ) على نقل سيرته وحياته وأحاديثه الصحيحة والمسندة صلوات ربي وسلامه عليه

وليكن شعارنا " معا لأحياء السنن المهجورة "

لأننا رأينا الشواهد من حياته حافلة ناطقة بما يجب علينا اقتفاءها إن أردنا دخول الجنة والنجاة من النار

" ومن منا لا يريد ذلك "!!

فلنتأمل الأمر ولندقق النظر بما أعطانا الله من البصيرة ، ونسأل ربنا الهداية والسداد في الصراط المستقيم ، ولا يغرنا كثرة المخالفين اليوم لذلك الطريق فالحق لا يعرف بالكثرة

" وما اكثر الناس لو حرصت بمؤمنين " ( يوسف 103)

وقال تعالى " وان تطع اكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله " (الأنعام 166)

هدانا الله وإياكم سبل الهدى والرشاد وجعلنا وإياكم ممن يحيون سنن المصطفى ( صلى الله عليه وسلم ) بالقول والعمل
ويجنبنا الله وإياكم طريق الزلل و الزيغ والفساد

اللهم صلى وسلم على خاتم النبيين وإمام المهتدين وعلى اله وصحبه

معا لاحياء السنن المهجورة..( الرجاء من الجميع المشاركه) S73wi2

وأنا سأبدأ وفي انتظار مشاركاتكم ووضع السنن التي تم هجرها بارك الله فيكم ..

ملف كامل عن السنن المهجورة

سنن مهجورة .. سنن السفر

اختيار أمير في السفر: عن أبي سعيد ، وأبي هريرة ـ رضي الله عنهما ـ قالا: قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم ) رواه أبو

داود .

- التكبير عند الصعود والتسبيح عند النزول: عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كنا إذا

صعدنا كبرنا ، وإذا نزلنا سبحنا ) رواه البخاري.

• يكون التكبير عند صعود المرتفعات ، والتسبيح عند النزول وانحدار الطريق.

- الدعاء حين نزول منزل : عن خولة بنت حكيم ـ رضي الله عنها ـ قالت: سمعت

رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول : (من نزل منزلاً ثم قال: أعوذ بكلمات الله

التامات من شر ما خلق ، لم يضره شيء ، حتى يرتحل من منزله ذلك ) رواه

مسلم .

-البدء بالمسجد إذا قدم من السفر: عن كعب بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال :

(كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه )

متفق عليه

سنن مهجورة

صلاة الضحى

عن أبي ذر رضي الله عنه ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: (( يصبح على كل سلامى ( أي: مفصل)

من أحدكم صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بالمعروف

صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ، ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى )) [ رواه مسلم: 1671 ] .

وأفضل وقتها حين ارتفاع النهار، واشتداد حرارة الشمس ، ويخرج وقتها بقيام قائم الظهيرة، وأقلها ركعتان ، ولا حدَّ

لأكثرها.

الاغتسال يوم الجمعة

عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل ))

[ متفق عليه: 877 -1951 ] .

السواك

وله عدة أوقات يتسوك فيها المسلم في اليوم والليلة :

قال صلي الله علية وسلم " لولا ان اشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة

" رواه البخاري ومسلم ..

ومجموع ما يتسوك به المسلم في يومه وليلته لا يقل عن (20) مرة فهو يتسوك

للصلوات الخمس وللسنن الرواتب ولصلاة الضحى .. والوتر . وعند دخول البيت ; لأن

أول ما يبدأ به الرسول عند دخوله البيت هو السواك كما أخبرت بذلك عائشة - رضي

الله عنها -, كما في صحيح مسلم .

فكلما دخلت البين فأبدأ بالسواك حتى تصيب السنة .

وعند قراءة القرآن , وعند تغير رائحة الفم , وعند الاستيقاظ من النوم , وعند الوضوء ,

وقد قال صلي الله علية وسلم: " السواك مطهرة للفم مرضاة للرب " رواه أحمد .

ثمرة تطبيق هذه السنة :

1- رضاء الرب سبحانه وتعالى عن العبد

2- مطهرة للفم

وقد أكتشف الطب الحديث :

أن السواك يحتوي على مواد كثيرة ومفيدة للأسنان :

1- مواد مضادة للجراثيم

2- مواد مطهرة

3-مواد منظفة للأسنان

4- مواد مطيبة ومنكهة للفم

صلاة الوتر سنة مؤكدة

عن علي ( رضي الله عنه ) قال : الوتر ليس بحتم

كالصلاة المكتوبة ، ولكن سن رسول الله ( صلى الله

عليه وسلم ) قال : " إن الله وتر يحب الوتر ، فأوتروا يا

أهل القرآن ) حيث حسن

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : من كل الليل قد أوتر

رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من أول الليل ، ومن

أوسطه ، ومن أخره . وانتهى وتره إلى السحر . متفق

عليه

وعن أبن عمر ( رضي الله عنهما ) عن النبي ( صلى الله

عليه وسلم ) قال :" اجعلوا أخر صلاتكم بالليل وترا ".

متفق عليه

وعن أبى سعيد الخدري ( رضي الله عنه ) إن النبي

( صلى الله عليه وسلم قال : " اوتروا قبل أن تصبحوا "

رواه مسلم

وعن جابر ( رضي الله عنه ) قال : قال رسول الله ( صلى

الله عليه وسلم ) " من خاف أن لا يقوم من أخر الليل ،

فليوتر أوله ، ومن طمع أن يقوم أخره ، فليوتر أخر الليل ،

فأن صلاة أخر الليل مشهودة ، وذلك افضل " رواه مسلم

المصدر : كتاب رياض الصالحين

النوم على وضوء

قـال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للبراء بن عازب رضي الله عنه : (( إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة

، ثم اضطجع على شقك الأيمن... الحديث )) [ متفق عليه:6311-6882] .

قراءة سورة الإخلاص ، والمعوذتين قبل النوم

عن عائشة رضي الله عنها ، أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما ،

فقرأ فيهما: (( قل هو الله أحد )) و (( قل أعوذ برب الفلق )) و (( قل أعوذ برب الناس )) ، ثم يمسح بهما ما

استطاع من جسده ، يبدأ بهما على رأسه ووجهه ، وما أقبل من جسده ، يفعل ذلك ثلاث مرات. [ رواه البخاري:

5017]

سنة تكاد تكون متروكة

وان من أسباب أذى الشياطين للأطفال، ترك الأطفال

يلعبون ويعبثون ويصرخون ويتراجمون بالحجارة وغيرها

عند غروب الشمس ، حيث أنه وقت تنتشر فيه الشياطين

، يقول صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة :

إذا كان جنح الليل ، أو أمسيتم ، فكفوا صبيانكم ، فإن

الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهبت ساعة الليل فخلوهم

، وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله ، فإن الشيطان لا يفتح

بابا مغلقا .

إذا استنجح الليل ، أو : كان جنح الليل ، فكفوا صبيانكم ،

فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من

العشاء فخلوهم ، وأغلق بابك واذكر اسم الله ، وأطفئ

مصباحك واذكر اسم الله ، وأوك سقاءك واذكر اسم الله ،

وخمر إناءك واذكر اسم الله ، ولو تعرض عليه شيئا .

إذا كان جنح الليل ، أو أمسيتم ، فكفوا صبيانكم ، فإن

الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من الليل

فخلوهم ، فأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله ، فإن

الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ، وأوكوا قربكم واذكروا اسم

الله ، وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله ، ولو أن تعرضوا

عليها شيئا ، وأطفئوا مصابيحكم .

لذا ينبغي حبس الأطفال عند غروب الشمس وعدم

تعريضهم لتفلت الشياطين وتعليم من يعقل من الأبناء

قراءة آية الكرسي والمعوذتين " قل أعوذ برب الفلق وقل

أعوذ برب الناس " وأما الأطفال الذين لا يعقلون فيضع

المسلم يده على رأس الطفل أو صدره ,ويقرا عليه آية

الكرسي والمعوذتين .

من السنن المهجورة:رفع اليدين في الدعاء

يستحب رفع اليدين في الدعاء بشكل عام لأنه من أسباب إجابة الدعاء لقول النبي صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًاخَائِبَتَيْنِ )رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

إلا أن رفع اليدين في دعاء خطبة الجمعة ليس بمشروع ، وقد سُئل الشيخ ابنعثيمين رحمه الله : ما هو حكم رفع الأيدي والإمام يخطب يومالجمعة ؟فأجاب :

رفع الأيدي والإمام يخطب يوم الجمعة ليس بمشروع، وقد أنكر الصحابة على بشر بن مروان حين رفع يديه في خطبة الجمعة ، لكن يستثنى منذلك الدعاء بالاستسقاء فإنه ثبت عن النبي أنه رفع يديه يدعو الله عز وجل بالغيث وهوفي خطبة الجمعة ، ورفع الناس أيديهم معه ، وما عدا ذلك فإنه لا ينبغي رفع اليدين فيحال الدعاء في خطبة الجمعة اهـ .
"فتاوى أركان الإسلام" (ص 392) .

صيام ثلاثة أيام من كل شهر

فقد قال رسولنا الكريم :

‏((حدثنا ‏ ‏خالد بن مخلد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سليمان بن بلال ‏ ‏قال

حدثني ‏ ‏أبو حازم ‏ ‏عن ‏ ‏سهل ‏ ‏رضي الله عنه ‏

‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إن في الجنة بابا

يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل

منه أحد غيرهم يقال أين الصائمون فيقومون لا يدخل منه

أحد غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد ‏ ))

من السنن المهجورة التداوى بالعسل :

يعتبر العسل من أقدم الأطعمة والأدوية التي نشأت مع

الإنسان، الذي اعتمد عليه لقرون عديدة كغذاء أساسي

قبل أن يعرف الخبز واللبن والحبوب، واستعمله في علاج

الأمراض منذ سابق عهده، فاحتفظ بصحته وقوته، إلى

أن أقبلت المدنية الحديثة وغيرت وجه الحياة والغذاء.

ويؤكد الخبراء أن أفضل علاج في الطب الطبيعي هو

العسل، ولا تقييم في الطب الإلهي للغذاء إلاّ العسل،

ولعل أروع ما جاء في وصفه قوله تعالى (وَأَوْحَى رَبُّكَ

إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا

يَعْرِشُونَ. ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ

ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء

لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (سورة النحل 68

– 69).

وجاء في كتاب "الطب من الكتاب والسنة"، لموفق الدين

البغدادي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان

يشرب كل يوم قدر عسل ممزوجا بالماء على الريق،

ويصفه للشفاء من كل داء، ومن أقواله: "عليكم بالعسل

فهو خير الدواء"، و"عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن".

ظل العسل قروناً طويلة سر الصحة والعافية، واعتبره

القدماء رمز الصفاء وسراً من أسرار الحياة، وكان الفراعنة

يقدمون العسل للطفل يوم ولادته، دليل السعادة

الدنيوية، وكان الرجل منهم يقدمه لزوجته تعبيراً عن

السعادة الزوجية، بينما اعتمد المعمرون عليه كغذاء

رئيس.

ويذكر المؤرخون أن عالم الرياضيات الإغريقي الشهير

"فيثاغورس" صاحب النظرية الرياضية الشهيرة، قد عاش

أكثر من تسعين عاما، وكان طعامه يتألف من الخبز

والعسل، وأوصى أبو الطب "أبوقراط"، الذي عمر أكثر من

108 سنوات، وكان يأكل العسل يوميا، بتناوله لمن يريد

حياة أطول وصحة أقوى.

وكان ابن سينا، الذي لا تزال جامعات الغرب تتولى تدريس

علومه الطبية، يوصي بتناول العسل للمحافظة على

الشباب والحيوية ويدعو من تجاوزوا الخامسة والأربعين

إلى تناوله بانتظام، وخصوصاً مع الجوز المسحوق الغني

بالزيت والأحماض الدهنية المفيدة.

وأظهرت الدراسات أن العسل يساعد في علاج

الحساسية والجروح والحروق وقتل القمل وبيضه، والأرق

والأمراض النفسية ويفيد في جميع أمراض العيون، وهو

مضاد للحموضة والإسهال والإمساك والتقيؤ والأمراض

الصدرية والبخر (إنتان رائحة الفم)، وبحة الصوت

والأنفلونزا وآلام اللثة وتقوية الأسنان والدوالي والسل

الرئوي وتقوية عضلة القلب، إضافة إلى دوره في الوقاية

من التهابات الفم وأورام اللسان وأمراض الأذن والروماتيزم

والثعلبة والثآليل وحصى الكلى وأمراض الكبد والعقم،

وتضخم غدة البروستات عند الرجال، إلى جانب أهميته

في المحافظة جمال المرأة ونقاء الوجه والوقاية من

قشرة الرأس.

وينصح الأطباء بإعطاء الطفل الرضيع ملعقة عسل نحل

يوميا ابتداء من الشهر الرابع لميلاده، وذلك بخلطه باللبن

الحليب، وذلك لمقاومة احتمال نقص الحديد والكالسيوم

في حليب الأم، وحمايته من فقر الدم والكساح.

العسل والسرطان

نشرت مجلة "أرشيف الطب الجراحي" الأمريكية، بحثًا

متميزا، قام به فريق طبي من كلية الطب جامعة

اسطنبول التركية، يفيد بأن دهان الجروح الناتجة عن

عمليات إزالة الأورام بالعسل يمنع ظهور الورم المزال في

جرح العملية.

وأوضح الأطباء أن مشكلة ما يسمى "استزراع الأورام"

مكان الجرح الناتج عن عمليات إزالة الأورام، تمثل خطورة

وعقبة كبيرة أمام الجراحين، سواء كان ذلك في العمليات

التقليدية أم باستخدام المناظير الجراحية، وينتج عن ذلك

تكرار ظهور الورم المزال ولكن في مكان الجرح.

من جهة أخرى، أظهرت دراسة مصرية أجريت في المركز

القومي للبحوث بالقاهرة، أن عسل النحل يخلص الأطفال

من سموم الألوان الصناعية الموجودة في الحلوى

والعصائر المحفوظة.

وأكد الباحثون ضرورة إعطاء الأطفال كميات مناسبة من

عسل النحل حرصا على سلامة جهاز الكبد في

أجسامهم والوقاية من أمراض أخرى قد تصيبهم خاصة

من العام الثاني حتى العام السادس من العمر، وهي

فترة التكوين الجسماني والذهني للصغار.

"سنة مهجورة "

"الجماعة في الليلة المطيرة"

عن أبي المليحِ قال:

خرجت في ليلة مَطيرة ، فلما رجعتُ استفتحت، فقال

أبي: من هذا؟ قال: أبو المليح، قال: لقدْ رأيتنا مع

رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية،

وأصابتنا سماءٌ لم تَبُل أسافل نِعالنا (1)، فنادى

منادي رسولِ الله صلى الله عليه وسلم) صلوا في

رحالكم).

صحيح

عن ابن عمر؛ قال:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي مناديهِ

في الليلةِ المطيرة، أو الليلةِ الباردةِ ذات الريحِ :

(صلوا في رحالكم).

صحيح

عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه

قالَ في يوم الجمعة، يومَ مطر صلوا في رحالكم).

صحيح بما قبله وبعده.

عن عبدالله بنِ الحارث بن نوفل:

أن ابنَ عباس أمرَ المؤذنَ أن يؤذنَ يوم الجمعةِ-

وذلكَ يوم مطير- فقالَ :الله أكبرُ الله أكبرُ،أشهدُ أن لا

إلهَ إلا الله، أشهدُ أنَ محمداً رسول اللهِ، ثم قال: نادِ

في الناسِ فليصلوا في بيوتهم فقالَ له الناس: ما هذا

الذي صنعت؟ قالَ: قد فعل هذا من هو خيرٌ مني،

تأمرُني أن أخرجَ الناسَ من بيوتهم فيأتوني يدوسون

الطينَ إلى رُ كبهمْ؟!

صحيح

(1) لم تبل أسافلَ نعالنا: إشارة إلى قلة المطر.

صحيح سنن ابن ماجة

مجلد الأول

تأليف :محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى

السنن المهجورة

· قضاء حوائج المسلمين:

قال صلى الله عليه وسلم( المسلم اخو المسلم لا

يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله

في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها

من كرب يوم القيامه ومن ستر مسلما ستره الله يوم

القيامه.

فاين من يسعي ويدخل السرور عن اخوانه المسلمين.

· ستر عورات المسلمين:

قال تعالى (ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في

الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخره)

وعن ابي هريره رضي الله عنه ان النبي صلى الله

عليه وسلم قال: لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره

الله يوم القيامه))

*المضمضة من غرفة واحدة

عن عبد الله بن زيد أن رسول قال: (تمضمض من كف

واحدة فعل ذلك ثلاثاً)

* المسابقة إلى الأذان والتبكير

من السنن التي قل العمل بها المسابقة إلى الأذان

والتبكير إلى الصلاة والحرص على الصف الأول، يستحب

التبكير إلى الصلاة والجلوس في الصف الأول لقو له

صلى الله عليه وسلم: (لو يعلم الناس ما في النداء

والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا)

وفي الحديث المتفق عليه من حديث أبي هريرة رضي

الله عنه، أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: (لو يعلم

الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن

يستهموا عليه لاستهموا عليه ولو يعلمون ما في

التهجير إلى الصلاة لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في

العتمة لأتوها ولو حبوا)

» من السنن المهجورة
» السنن المهجورة عند النساء
» السنن العشرون المتروكة و المهجورة
» صلة الرحم السعادة المهجورة
» من السنن المهجورة قنوت النازلة