غزوة الحديبية

غزوة الحديبية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
غزوة الحديبية
رأى
عليه الصلاة و السلام في نومه أنه دخل هو و أصحابه المسجد الحرام آمنين
محلقين رؤوسهم و مقصرين، فأخبر المسلمين أنه يريد العمرة، و استنفر الأعراب
الذين حول المدينة ليكونوا معه، حذرا من أن تردهم قريش عن عمرتهم، و لكن
هؤلاء الأعراب أبطؤوا عليه لأنهم ظنوا ألا ينقلب الرسول و المؤمنون إلى
أهليهم أبدا، و تخلَّصوا بأن قالوا : شغلتنا أموالنا و أهلونا فاستغفر لنا، فخرج عليه الصلاة و السلام بمن معه من المهاجرين و الأنصار تبلغ عدتهم ألفا و خمسمائة، و ولى على المدينة ابن أم مكتوم، و أخرج معه زوجه أم سلمة،
و أخرج الهدي ليعلم الناس أنه لم يأت محاربا، و لم يكن مع أصحابه شيء من
السلاح إلا السيوف في القُرُب، لأن الرسول صلى الله عليه و سلم لم يرضَ أن
يحملوا السيوف مجردة و هم معتمرون، ثم سار الجيش حتى وصل عُسْفان فجاءه عينه يخبره أن قريشا أجمعت رأيها أن يصدوا المسلمين عن مكة و ألا يدخلوها عليهم عنوة أبدا
و تجهزوا للحرب، و أعدوا خالد بن الوليد في مائتي فارس طليعة لهم ليصدوا المسلمين عن التقدم، فقال عليه الصلاة و السلام : " هل من رجل يأخذ بنا على غير طريقهم ؟" فقال رجل من أسلم : أنا يا رسول الله . فسار بهم في طريق وعرة، ثم خرج بهم إلى مستو سهل يملك مكة من أسفلها، فلما رأى خالد ما فعل المسلمون رجع إلى قريش و أخبرهم الخبر . و لما كان عليه الصلاة و السلام بثنية المُرار بركت ناقته. فزجروها فلم تقم، فقالوا : خلأتِ (1) القصواء، فقال عليه الصلاة و السلام : " ما
خلأَت و ما ذلك لها بخُلق، و لكن حبسها حابس الفيل. و الذي نفس محمد بيده !
لا تدعوني قريش لِخَصْلَة فيها تعظيم حرمات الله إلا أجبتهم إليها " (2)

مع أن المسلمين لو قاتلوا أعداءهم في مثل هذا الوقت لظفروا بهم، و لكن كَفّ
الله أيدي المسلمين عن قريش، و كَفَّ أيدي قريش عن المسلمين كيلا تنتهك
حرمات البيت الذي أراد الله أن يكون حرما آمنا، و يوطد المسلمون من جميع
الأقطار دعائم أخوتهم فيه. ثم أمرهم عليه الصلاة و السلام بالنزول أقصى الحديبية و هناك جاء بُدَيل بن وَرْقاء الخُزاعي رسولا من قريش، يسأل عن سبب مجيء المسلمين، فأخبره عليه الصلاة و السلام بمقصده، فلما رجع بُديل إلى قريش و أخبرهم بذلك، لم يثقوا به لأنه من خزاعة الموالية لرسول الله صلى الله عليه و سلم كما كانت كذلك لأجداده، و قالوا :

أيريد محمد أن يدخل علينا في جنوده معتمرا تسمع العرب
أنه قد دخل علينا عنوة، و بيننا و بينهم من الحرب ما بيننا ؟ و الله لا
كان هذا أبدا و منا عين تَطْرف !

ثم أرسلوا حُلَيْس بن علقمة سيد الأحابيش و هو حلفاء قريش، فلما رآه عليه الصلاة و ا لسلام قال :

" هذا من قوم يعظمون الهدْي، ابعثوه في وجهه حتى يراه " (3)، ففعلوا، و استقبله الناس يُلبون، فلما رأى ذلك حُليس رجع، و قال :
سبحان الله ! ما ينبغي لهؤلاء أن يُصَدُّوا. أتحج لخم و جذام و حمير، و
يُمنع عن البيت ابن عبد المطلب ؟ هلكت قريش، و رب البيت! إن القوم أتوا
معتمرين

فلما سمعت قريش منه ذلك قالوا له : اجلس إنما أنت أعرابي لا علم لك بالمكايد، ثم أرسلوا عُرْوة بن مسعود الثقفي سيد أهل الطائف فتوجه إلى رسول الله ، و قال :

يا محمد ! قد جمعتَ أوباش الناس، ثم جئت إلى أهلك و
عشيرتك لِتَفُضَّها بهم ! إنها قريش قد خرجت تعاهد الله ألا تدخلها عليهم
عنوة أبدا. وايم الله ! لكأني بهؤلاء قد انكشفوا عنك.
فنال منه أبو بكر، و قال : نحن ننكشف عنه ؟ ويحك !

و كان عروة يتكلم و هو يمسّ لحية رسول الله، فكان المغيرة بن شعبة يقرع يده إذا أراد ذلك، ثم رجع عروة و
قد رأى ما يصنع بالرسول أصحابه، لا يتوضأ وضوءا إلا كادوا يقتتلون عليه
يتمسحون به، و إذا تكلموا خفضوا أصواتهم عنده، و لا يُحدون النظر إليه

فقال : و الله يا معشر قريش! جئت كسرى في ملكه و قيصر
في عظمته، فما رأيت مَلِكا في قومه مثل محمد في أصحابه، و لقد رأيت قوما لا
يسلمونه لشيء أبدا، فانظروا رأيكم، فإنه عرض عليكم رشدا فاقبلوا ما عرض
عليكم، فإني لكم ناصح، مع أني أخاف ألا تنصروا عليه . فقالت قريش : لا تتكلم بهذا، و لكن نرده عامنا و يرجع إلى قابل.
ثم إن الرسول صلى الله عليه و سلم اختار عثمان بن عفان رسولا في زيارة أقاربهم، و أمر عليه الصلاة و السلام عثمان أن يأتي المستضعفين من المؤمنين بمكة فيبشرهم بقرب الفتح و أن الله مُظهر دينه، فدخل عثمان مكة في جوار أبَان بن سعيد الأموي فبلَّغ ما حمل، فقالوا : إن محمدا لا يدخلها علينا عنوة أبدا. ثم طلبوا منه أن يطوف بالبيت، فقال : لا أطوف و رسول الله ممنوع، ثم إنهم حبسوه، فشاع عند المسلمين أن عثمان قتل، فقال عليه الصلاة و السلام حينما سمع ذلك : " لا نبرح حتى نُناجزهم الحرب " (4)

-------------------------------------

(1) خلأت : حَزَنت
(2) رواه أحمد في المسند : 323/4
(3) رواه البخاري في كتاب الشروط، باب الشروط في الجهاد ( الحديث 273-2372) . و رواه أحمد في المسند : 330/4
(4) انظر السيرة النبوية : 246/3 ، و البداية و النهاية : 167/4

» غزوة أحد غزوة أحد: دروس وعبرالفوائد والدروس من غزوة احد
» بالصور غزوة احد بالتفصيل /خرائط غزوة احد
» قصة صلح الحديبية والرؤيا بالحق
» صلح الحديبية ( ذي القعدة ، سنة 6 هجرية )
» دروس وعبر وفوائد من صلح الحديبية