المخالفات التي يقع فيها البعض في شهر رمضان

المخالفات التي يقع فيها البعض في شهر رمضان

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
المخالفات التي يقع فيها البعض في شهر رمضان

أما بعد: فقد أحدث كثير من الناس في المواسم العظيمة كشهر رمضان والعيدين:
مخالفات كثيرة، ومحدثات جمة، منها الخفية ومنها الشهيرة، تتكرر في كل
رمضان وعيد، تم بيان شيء منها في بعض خطب الجمعة –ولله الحمد-، ولما كانت
الحاجة ماسة إلى تنبيه المسلمين بالبعد عنها، جمعت ما يتعلق بمخالفات رمضان
ومخالفات العيد
وحرصًا منا على نشر الخير والتحذير من الشر اختصرت ما يتعلق بمخالفات رمضان ليعم النفع بها.

تنبيه: المخالفات المذكورة منها ما هي بدعة، ومنها ما هي معصية، ومنها ما
هي مخالفة للسبيل الأحسن والهدي الأكمل. و منها ما هو خاص برمضان، ومنها ما
هو عام لكن إيقاعه في رمضان أقبح وأنكر لأنه موسم عبادة وقربة.
وإليك أخي القارئ مخالفات شهر الصيام:
مخالفات قبل دخول الهلال
[1] تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا لمن وافق صيامه.
[2] الاعتماد في دخول الشهر على التقاويم.
[3] إيراد الأحاديث الضعيفة في فضل رمضان.
[4] الترحيب بقدوم رمضان في المساجد والقبور مع الضرب على الدف والطبل.
مخالفات بعد دخول هلال رمضان
[5] استقبال ليلة رمضان بالأوراد والأناشيد المحدثة، والطواف بها مع الضرب على الطبول، وتزعيق النساء.
[6] رفع الأيدي عند رؤية الهلال مع أدعية محدثة.
[7] تخصيص قراءة آيات الصيام في صلاة العشاء أول ليلة من رمضان.
[8] تخصيص قراءة سورة العلق في صلاة العشاء أو التراويح أول ليلة من رمضان، لأنها أول ما نزل من القرآن.
[9] الذبح أول ليلة من رمضان لاعتقاده أن من لم يفعلها يصاب بشر في نفسه أو ماله.
[10] المبالغة في التهاني بقدوم رمضان، حتى تولد منها:
[11] إضاعة نهار رمضان ولياليه بالزيارات والتنقل من بيت إلى بيت لغرض التهنئة، فكم من أوقات تذهب بسببها.
[12] التلفظ بالنية جماعيًا عقب صلاة المغرب.
مخالفات السحور
[13] ترك السحور عمدًا، فإن تركه على قصد التعبد ظنا أنه يعظم أجره كان بدعة محدثة.
[14] تعجيل السحور.

[15] التنبيه لوقت السحور، بأذكار وأوراد معينة، أو بتشغيل شريط قرآن، أو الضرب على الطبل أو المدفع.

[16] التلفظ بنية السحور.

[17] ضرب مدفع للإعلام بقرب الإمساك.

[18] قول المتسحر: (اللهم بارك لنا في سحورنا).

[19] السحور هو الاستغفار، وهذا يقوله الصوفية.

[20] الإمساك قبل دخول الوقت تعبدًا.

مخالفات متعلقة بأذان الفجر

[21] التلاعب بالأذان وإيقاعه قبل الوقت الشرعي بنحو ثلث ساعة
أو أقل أو أكثر احتياطًا زعموا، معتمدين على تقاويم يأتيها الباطل من بين
يديها ومن خلفها.

[22] الأكل أو الشرب حين سماع الأذان الثاني مع انتباهه وعدم غفلته ظنًّا منه أن المنع من الطعام والشراب إنما هو بنهاية الأذان.

مخالفات متعلقة بالطهارة والنظافة

[23] المبالغة في الاستنشاق وقت الصوم.

[24] كراهية الاغتسال في نهار رمضان للتبرد أو التنظف.

[25] كراهية الاستياك بعد الزوال.

مخالفات متعلقة بالصلوات

[26] التقيد بأذكار معينة بعد الصلوات.

[27] تأخير بعض الجوامع الكبيرة صلاة العصر عن أول وقتها زعمًا لتكثير الخير!

[28] تخصيص صلاة العصر بالقنوت في شهر رمضان.

[29] تخفيف صلاة المغرب والفجر في رمضان خاصة، مع أن السنة في الفجر غالبًا التطويل، وأما المغرب فثبت فيه التطويل والتوسط والتقصير.

[30] الاستعجال في إقامة صلاة المغرب، مما يشق على كثير من الصائمين، فيصبح
بين أمرين: إما المجيء للصلاة بدون سكينة، مع انشغال باله بالطعام فيذهب
خشوعه أو ينقص.

وإما بالتخلف عن الجماعة، وربما استدل بقول النبي ﷺ قال: «إذا قدم العشاء
فابدءوا به قبل أن تصلوا صلاة المغرب، ولا تعجلوا عن عشائكم».

[31] تأخير أذان العشاء والصلاة إلى بعد منتصف الليل.

[32] تضييع صلاة العشاء في المسجد القريب بسبب الذهاب لمسجد آخر وهو يعلم بفواتها.

[33] إضاعة الصلوات إما عن وقتها أو مع الجماعة وذلك بسبب السهر بالليل الذي يعقبه النوم بالنهار.

[34] المحافظة على الصلوات في رمضان فقط لأجل صحة صومه! فإذا خرج رمضان ترك الصلاة، وما درى المسكين أن فريضة الصلاة أعظم وآكد.

[35] قضاء الصلوات في آخر جمعة من رمضان.

[size=16]

مخالفات متعلقة بالصوم

[36] عدم التفقه في أحكام شهر رمضان.

[37] كثرة أسئلة النساء عن مسائل الحيض في رمضان خاصة، وهذا يدل على التساهل في أحكام صلاتها.

[38] السفر في نهار رمضان من أجل الفطر.

[39] تحرج الصائم من مواصلة صومه إذا احتلم.

[40] اعتقاد فساد صيام من أدركه الفجر وعليه غسل.

[41] حصول القلق عند الشخص في صحة صيامه إذا أكل أو شرب ناسيًا.

[42] عدم تذكير من أكل أو شرب ناسيًا في نهار رمضان.

[43] تكلف أصحاب الأعذار الصوم مع المشقة.

[44] إظهار أهل الأعذار فطره وعنده من لا يعرف حاله.

[45] الوصال في الصوم.

[46] صوم بعض البنات حال حيضها إما جهلًا، أو خوفًا، أو خجلًا، واعتقاد بعض النساء أن الصوم في حال حيضها أفضل من الفطر.

[47] التزام بعض الناس الصمت مطلقًا وقت صيامه.

[48] استعمال النساء حبوب منع الحيض لأجل أن تصوم.

[49] ملاعبة الرجل لزوجته بشدة مما تفضي إلى الجماع أو فساد صوم أحدهما.

[50] الفطر بحجة الأعمال الشاقة.

[51] التحرج من أشياء لا دليل على أنها مضرة بالصوم.

مخالفات الإفطار

[52] الفطر قبل التحقق من غروب الشمس، وهذا يُفسد الصوم مع ما يلحقه من العقوبة.

[53] تأخير أذان المغرب عن وقته الشرعي بحجة الاحتياط للصيام.

[54] تأخير الإفطار بحجة الاحتياط، إما بعد تشهد المؤذن، أو بعد الانتهاء من الأذان.

[55] تحري الدعاء قبل الإفطار خاصة استنادًا لحديث ضعيف جدًّا.

[56] الدعاء والتأمين الجماعي قبل الإفطار.

[57] تحري الإفطار على ضرب المدفع، وهو أمر محدث مناهض للأذان الشرعي.

[58] إغفال التسمية عند الفطر للعجلة.

[59] أخذ تمرتين وأكثر من وعاء شريكك أو من دعاك للفطر عنده من غير أن تستئذنه.مخالفات الإفطار [52] الفطر قبل التحقق من غروب الشمس، وهذا يُفسد الصوم مع ما يلحقه من العقوبة.

[53] تأخير أذان المغرب عن وقته الشرعي بحجة الاحتياط للصيام.
[54] تأخير الإفطار بحجة الاحتياط، إما بعد تشهد المؤذن، أو بعد الانتهاء من الأذان.
[55] تحري الدعاء قبل الإفطار خاصة استنادًا لحديث ضعيف جدًّا.
[56] الدعاء والتأمين الجماعي قبل الإفطار.
[57] تحري الإفطار على ضرب المدفع، وهو أمر محدث مناهض للأذان الشرعي.
[58] إغفال التسمية عند الفطر للعجلة.
[59] أخذ تمرتين وأكثر من وعاء شريكك أو من دعاك للفطر عنده من غير أن تستئذنه.
[60] التناول بالشمال في الأكل والشرب جميعًا أو أحدهما، بسبب العجلة ولقصد إدراك صلاة المغرب، وهذا من تلبيس إبليس كي تتشبه به.
[61] الأكل مما يلي غيرك .
[62] الفطر على أشياء محرمة كالسيجارة ونحوها من الخبائث.
[63] الإفطار على أشياء تنبعث منها روائح كريهة كالثوم والبصل والكراث وغيرها.
[64] عدم شكر المسلم لربه والثناء عليه بما خوله من نعمة الصيام وتيسر الإفطار.
[65] عمل الولائم في المساجد، بصورة تدعو إلى التباهي والتفاخر.
[66] عمل الولائم للأهل والأرحام والأصدقاء في ليالي الختومات التي أحدثها الصوفية.
[67] إقامة وليمة يتقرب إلى الله فيها بالذبح باسم عشاء الوالدين.

مخالفات صلاة التراويح
[68] إقامة صلاة التراويح بعد صلاة المغرب.
[69] ترك صلاة التراويح.
[70] تطيب النساء عند خروجهن لصلاة العشاء والتراويح، وربما خرجت وهي غير
متحجبة بالحجاب الشرعي، ومبدية لشيء من مفاتنها، ولا تبالي اقتربت من
الرجال أم لا.
[71] النداء لصلاة التراويح بـ: (الصلاة جامعة أثابكم الله)، أو (صلاة القيام أثابكم الله).
[72] التقيد بعدد معين لصلاة التراويح خلاف ما ثبت في السنة.
[73] تخليل ركعات التراويح بركعتين خفيفتين، أو بقراءة سورة الإخلاص
والمعوذتين، أو بأذكار وأوراد معينة، والصلاة على النبي والترضي على
الصحابة ونحوه بصوت جماعي كفعل الصوفية، أو تخليلها بالكلمات والمواعظ
والدروس وتفسير بعض الآيات التي قرئت.
[74] قول المؤذن: (صلاة يرحمكم الله) بين كل ركعتين.
[75] تخصيص آية أو سورة أو سور في الصلاة يقرأ بها في صلاة التراويح.
[76] تقصير صلاة التراويح مماشاة لأهواء الناس ومطالبهم، لدرجة الإخلال بالطمأنينة.
[77] التشويش على الناس برفع الصوت بالبكاء مع إمكان خفضه، وأعظم من هذا ما يحصل لبعضهم من إغماء.
[78] الدعاء بين صلاة التراويح والوتر جماعيًا.
[79] تقديم الفاسق للإمامة في التراويح لحسن صوته ولا مبالاة بأمر الاستقامة.
[80] قراءة القرآن بالألحان المشابهة لغناء ، مما يخرج الحروف عن حدها ومواضعها.
[81] قراءة الإمام من المصحف، بحجة ضعف حفظه أو أنه لا يحفظه.
[82] متابعة المأموم للإمام من المصحف.
[83] وضع الصدى في المساجد والذي به يصير الحرف حرفين أو أكثر.
[84] فتح مكبرات الصوت الخارجية في صلاة التراويح وخصوصًا في العشر
الأواخر، لما فيه من التشويش على المساجد الأخرى، والنساء وكبار السن
والعجزة في البيوت وقتًا طويلًا.
جلوس بعض المصلين الكسالى في صلاة التراويح في مؤخرة المسجد أو وسط الصف،
فإذا ركع الإمام أو شعروا أنه سيركع جاؤوا مسرعين فدخلوا معه، ظنا أنها
تحسب ولا تحسب لتفريطهم.
[86] التكبير في صلاة التراويح آخر كل سورة من الضحى إلى آخر سورة الناس.
[87] المبالغة في إيقاد السرج وقت صلاة التراويح.

مخالفات الوتر
[88] قول الإمام أو المؤذن قبل الشروع في صلاة الوتر: (صلاة الوتر آجركم الله).
[89] الإكثار من القراءة فيها بغير ما ثبت عن النبي ﷺ.
[90] تأديتها كصلاة المغرب بتشهدين وتسليم واحد.
[91] رفع الصوت جماعيًا بعد صلاة الوتر بقول: «سبحان الملك القدوس».
[92] إعادة الوتر مرتين.
[93] ترك صلاة الوتر مع الإمام، بحجة تأخيرها إلى السحر، أو أنه على خلاف المذهب.
مخالفات القنوت
[94] إطالة دعاء القنوت.
[95] المداومة على دعاء القنوت في كل وتر من كل ليلة.
[96] عدم الاكتفاء في دعاء القنوت بالأدعية المأثورة عن النبي ﷺ.
[97] تلحين القنوت وتجويده والتغني به كالقرآن، مع رفع الصوت لاستجلاب الخشوع.
[98] تلفُّظُ كثير من المأمومين بألفاظ عند دعاء الإمام غير التأمين، كأن
يقولوا: (نشهد يا رب) عند قول الإمام: (فإنك تقضي ولا يقضى عليك)، أو
يقولوا: (سبحانه) عند قوله: (لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت).
[99] إشغال المقام بذكر السلطان والثناء عليه والدعاء له.
[100] تخصيص الإمام نفسه بالدعاء دون من خلفه.
[101] تقليب الإمام أو المأموم الكفين في حال دعاء القنوت تفاعلًا وإلحاحًا.
[102] مسح الوجه وما أمكنه من البدن بيديه بعد الانتهاء من الدعاء.
مخالفات ليلة الختم
[103] دعاء ختم القرآن في ليلة السابع والعشرين أو غيرها من الليالي وما يحصل فيها من مفاسد كاختلاط الرجال بالنساء.
[104] تواعد الناس على الختم في مسجد كذا ليلة كذا، وفي مسجد كذا ليلة كذا.
[105] جمع الآيات التي فيها سجدات، أو تهليلات، أو دعاء، وسردها في القيام ليلة الختم.
[106] جمع آيات الترغيب والترهيب والقراءة بها في صلاة التراويح.
[107] رفع الصوت بالدعاء جماعيًّا عقب الختم.
[108] الخطبة عقب الختم.

]مخالفات فيما يظنون أنها ليلة القدر
[109] إحداث صلاة يسمونها: (صلاة القدر) يقيمونها في الليلة التي يظنون أنها ليلة القدر.
[110] اعتقاد أن ليلة القدر هي ليلة سبع وعشرين، أو أنها في الليالي الوترية فحسب.
[111] تخصيص ليلة القدر أو ليلة سبع وعشرين بعمرة.
مخالفات في الاعتكاف
[112] التلفظ بالنية عند الدخول في الاعتكاف.
[113] الاعتكاف الجماعي.
[114] إلزام المعتكفين ببرنامج خاص للاعتكاف مُعَد ومحدث.
[115] جعل أمير للاعتكاف، المصدر السابق.
[116] الانشغال بقراءة الصحف والمجلات أثناء الاعتكاف.
[117] كثرة الزيارات بين المعتكفين أو للمعتكفين لأنه خلاف ما شرع الاعتكاف له.
[118] القيل والقال والضحك وضياع الوقت والجدال بالباطل والمراء والمشاجرة ونحوها مما ينافي مقصود الاعتكاف.
[119] التزام الصمت مطلقًا.
[120] إقبال المعتكفين على أنواع الأطعمة، ومختلف الأشربة، مما يثقلهم عن العبادة،
[121] كثرة الخروج لما لا ضرورة فيه، ولا حاجة له، وهذا ينافي معنى الاعتكاف.
[122] الاشتراط في الاعتكاف.
[123] البيع والشراء في المسجد.
[124] شد الرحل من أجل الاعتكاف في غير المساجد الثلاثة.
[125] اعتكاف المرأة بغير إذن زوجها.
[126] اعتكاف المرأة مع عدم أمن الفتنة.

مخالفات في العشر الأواخر
[127] قول كثير من الناس عند دخول العشر الأواخر: (خواتيم مباركة).
[128] عدم استغلال العشر الأواخر في الطاعة والعبادة، وإنما فيما لا فائدة فيه.
[129] الاجتهاد في العبادة والطاعة أول الشهر، والتأخر عن ذلك في آخره!
[130] تعظيم آخر خميس من شهر رمضان.
[131] قراءة سور معينة ليلة 23 والطواف بها في البيوت ونحو ذلك وأخذ المال عليها.
[132] ما يسمى في الديار المصرية بـ: (حفيظة رمضان) تكتب في ورق وتوزع آخر
جمعة من رمضان والخطيب على المنبر، يزعمون: أنها تحفظ من الحرق والغرق
والسرقة.
[133] توديع رمضان في مساجد الصوفية! من ليلة 21 وحتى ليلة 27.
[134] اجتماع المؤذنين إذا بقيت ليالي من رمضان، فينشدون إنشادًا فيه الحزن على رمضان.
[135] القرع على النحاس آخر يوم من رمضان عند غروب الشمس لطرد.
[136] إظهار الخطيب الحزن والبكاء على فراق رمضان في آخر الخطبة.
[137] اختلاط الرجال والنساء بالأسواق، مع التبرج والخضوع بالقول، والتكسر
في المشية، والتعطر وإبراز مواطن الفتنة، وإنه ليؤسفنا أن يختم هذا الشهر
العظيم بهذه الخاتمة السيئة.
مخالفات الاحتفال المحدث المقام –صباحًا ومساءً-
[138] الاحتفال في اليوم السابع عشر بغزوة بدر.
[139] ما يفعله الصوفية من الختومات في الليالي الوترية والتي تضم ألوانًا من البدع.
[140] إقامة الصوفية للموالد والحضرات في المساجد، وتضم شركًا وبدعا وضربا للدفوف.
[141] إشغال المسلمين فوق انشغالهم عن طرق الخير، بالمسابقات والمسرحيات ونحوها.
مخالفات متعلقة بالقبور
[142] تخصيص زيارة القبور عصر كل جمعة.
[143] إيقاد السرج على القبور في ليالي رمضان خاصة لما فيه من الإسراف الذي لا حاجة له.
مخالفات متعلقة بالزكاة
[144] اعتقاد بعضهم أن زكاة المال تكون واجبة أو أفضل في رمضان.
[145] التلاعب في أداء الزكاة.

مخالفات عامة
[146] عدم استغلال وقت الصيام في الدعاء واللجوء إلى الله، والتضرع بين يديه.
[147] اجتماع الصوفية في وقت بين العصر والمغرب على أوراد وأمور محدثة.
[148] الإسراف في المطعم والمشرب، ثم رمي الزائد في الزبالة!
[149] إسراع سائقي السيارات قبل غروب الشمس لإدراك الافطار مما يسبب الحوادث المؤلمة.

[151] إحياء صلاة التسابيح في شهر رمضان بعد صلاة المغرب.
[152] قراءة بعض القصائد والأشعار قبل صلاة العشاء.
[153] تطلع كثير من القراء للمال، فينظر إلى المسجد الذي يعطيه أهله أكثر.
[154] تخصيص زيارة الأرحام في رمضان مع تيسره في غيره.
[155] العكوف على مشاهدة التلفاز والدشوش والإنترنت وما يسمى بالبرامج الرمضانية.
[156] ضياع الوقت في المقاهي ولعبة الضمنة وكرة الطائرة، والعجب أن ترى هذا فيمن شابت لحيته.
[157] الغيبة والنميمة وفحش القول واللغو والرفث والانفعالات لأتفه الأسباب.
[158] اشتغال النساء عن الطاعة وتلاوة القرآن وذكر الله بالطبخ وكأنه شهر الطعام!!
[159] التسول والشحاذة في الأسواق والمساجد، ووضع الصناديق عند أبواب المساجد.
[160] المبالغة في إيقاد الأنوار الكهربائية في كثير من المساجد في شهر رمضان.
[161] الكف عن المحرمات نهارًا، ومزاولتها ليلًا، وكأنه يعبد نهار رمضان!
[162] المجاهرة بالإفطار في نهار رمضان لغير ما عذر شرعي، وتعاون بعض المطاعم معهم.
[163] إضاعة أصحاب الوظائف للأمانة الملقاة عليهم بحجة أنهم صائمون.
[164] التضييق على المسلمين في بيوت الله، ومساكنهم، وأعمالهم، بألعاب الأولاد النارية.
[165] سوء الخلق في رمضان خاصة، مما يدل على ضعف الإيمان وتسلط الشيطان.

هذا ما تيسر جمعه فيما وقفت عليه من المخالفات الرمضانية، كتبناه لقصد
التذكير والنصيحة، ولا شك أن لكل بلد مخالفات تخصه لا نعرفها، فليتعاون أهل
الحق على إبانة ذلك للناس نصيحة وإرشادًا، والله الموفق والهادي إلى سواء
السبيل والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

‗۩‗°¨_‗ـ المصدر:#منتدي_المركز_الدولى ـ‗_¨°‗۩‗

» هل يجوز أن أصوم الستة أيام من شوال بنفس النية بقضاء الأيام التي أفطرت فيها في رمضان بسبب الحيض ؟
» الحالات التي تجب فيها الدية المغلظة والحالات التي تجب فيها الدية المخففة
» الافات التي تمنع قبول الدعاء:والاوقات التي يستجاب فيها
» اخطاء التي تقع من البعض يوم التروية 8ذى الحجة
» هل تصح الصلاة في المساجد التي يوجد فيها قبور؟