ما الذي نفهمه وما الذي قصده من روى بأن رسول الله كان يطوف على نساءه بغُسلٍ واحد

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
...........................
ما الذي نفهمه وما الذي قصده من روى بأن رسول الله كان يطوف على نساءه بغُسلٍ واحد
.............
فالحديث ليس مروي عن رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم ، ولا هو من قول رسول الله ، وما قال رسول الله عن نفسه هذا الكلام ، والرواية الأم هي : -
...............
حدثنا ‏ ‏مسكين يعني ابن بكير الحذاء ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس أبنُ مالك رضي اللهُ عنهُ قال:-
...............
" كان رسول الله يطوفُ على نساءه بغُسلٍ واحد "
..........................
وكان قصده على غير ما قصده وفهمه العبيطون غليظوا الأفهام وسقيموها....من فهموا قول هذا الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي اللهُ عنهُ ، عن البسملة ذلك الفهم السقيم العقيم ....بأن رسول الله لم يكُن يُبسمل للفاتحة ....لأن أنس روى بأن رسول الله وأبو بكرٍ وعُمر كانوا يفتتحون الصلاة( بالحمدُ الله رب العالمين ) وما علم من لم يعرفوا رسولهم ، بأن خليل الله سمى الفاتحة " بالحمدُ لله رب العالمين " .
................
فمن فهم ذلك الفهم وقبل ما تم إضافته فهو غليظ الفهم وسيء الخُلق تجاه رسول الله
......................
وهذه هي الرواية الصحيحة ، وما دونها فهي الذيول والأذناب الكاذبة التي تم وضعها أو توهمها أو دسُها أو التقول بها .
.................
وتم تصديق من فهم على غير ما لم وكان ما قصده على غير ما فهمه من لم يعرفوا رسولهم فهُم لهُ مُنكرون ، وعلى غير ما فهمه من ساووا رُسل الله وأنبياءه ومن أختارهم واصطفاهم من خلقه وتكفل بعصمتهم لحمل رسالته وتبليغها لعباده ولخلقه من البشر .
.....................
ساووهم بأقل خلقه ، كما ساووا يوسف بإمرأة العزيز وساووا همها بهمه .
..................
وتبعهم على ذلك الكثير من المُهرجين ومن لا يمكن أن ينطبق عليهم وصف إلا بأنهم القصاصون
.......................
وكان الأسخف من تلك الروايات والأسخف من ذلك الفهم السقيم والعقيم ، هو تلك التبريرات المُخزية ، وتلك التحليلات التي تفوح بالروائح الكريهة ، لجعل المُسلمين يقبلون ويستسيغون ويشمون ما رائحته تفر منها الكلاب .
...............
لقد قبلوا على نبيهم ورسولهم ما لا يمكن أن يتم قبوله عن أشد الناس إنحرافاً وشذوذاً
..............
وقبلوا على رسول الله ما لا يمكن أن يقبلوه على أنفسهم ، وكأنهم أكثر طُهراً وعفةً من خير خلق الله .
............
وما شاء الله على إسلام ويب " المكتبة الإسلامية " فقد وثقت ونشرت ما هب ودب ، الصالح والطالح ، ومنها يُعبئ أعداء هذا الدين أوعيتهم.....فهي شبيهة " بدائرة المعارف الإسلامية " التي ألفها اليهود والمُستشرقون .
..............
قال اللهُ سُبحانه وتعالى
............
{أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ }المؤمنون69
.............
{إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً }الأحزاب57

............
{وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ ........وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }التوبة61
..............
{وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ }القلم4
...........
" إنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ ، من كذب علي عامداً مُتعمدا فليتبوأ مقعده من النار"
..............
" يكون دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تعرفوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم ان يضلوكم أو يفتنوكم "
......................

وهو الذي قال عن نفسه وقوله حق ووحيٌ من الله
..................
" أدبني ربي فأحسن تأديبي "
..........
" وما بُعثتُ إلا لأُتمم مكارم الأخلاق "
..................
وقد أخرج البخاري ومسلم من حديث أبي سعيد الخدري قال:-
......
" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها "
..............
**************************
والحديث الصحيح هو
..........
حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن معمر عن قتادة عن أنس بن مالك رضي اللهُ عنهُ
...........
" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه في غسل واحد "

.......................
من صحيح البخارى باب – الغسل
...............
‏حدثنا ‏ ‏عبد الأعلى بن حماد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏أن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏حدثهم : -

‏" أن نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏‏يطوف على نسائه في الليلة الواحدة وله يومئذ تسع نسوة "
.....................
ولنفرض أنهن 100 إمرأة
...................
ما معنى يطوف
.............
هل معنى يطوف يُجامع
............
يا من لم تفهموا رسولكم وأقتربت الساعة ولم يُيسر الله لكم ذلك الفهم ، وذلك لسوء الظن وسواد السريرة حول علو رسول الله وعلو شأنه عند خالقه وعند من أرسله برسالته الخاتمة ، فساويتموه بما يخص قدر والده بوالد اليهودي أو بوالد الكافر والمُشرك....أين أبي....أبي وأباك في النار.....خسئتم إن قال رسول الله هذا أو حدث مثل هذا الحدث .
...........
ولرسول الله القدرُ ولهُ المثل السامي ، هل لو كان عند أحد المُسلمين 4 زوجات وقُال ، أو قيل عنهُ
..............
" بأنني أطوفُ على نسائي الأربع كُل ليلةٍ بغسلٍ واحد "
..............
هل يُعني ذلك النتن والظن السيء برسول الله ذلك المعنى
..............
وأنا لا أقبله على نفسي ولا يقبله أحد من المُسلمين على نفسه ، ولا تقبله كذلك أيُ زوجة
.............
يطوف بمعنى يمر ويدور ويلف ....والخُلاصة منها في هذا الحديث هو
.............
" طواف الواجب والعدل والتفقد والإطمئنان والإرضاء "
.....................
وكان من رحمته وعدله بأنه يجب أن يطوف عليهن أي يمر عليهن ويطمئن على حالهن .
...........
تقول أُمنا الطاهرة عائشة رضي الله عنها
..............
" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر دار على نسائه ثم يدنو منهن "
..........
متفق عليه
..............
وأخرج البخاري من حديث أنس بن مالك قال: قال صلى الله عليه وسلم:-
.......
"... إني لأخشاكم لله وأتقاكم له..."
..................
فهل إذا كان عندك 3 أو 4 زوجات ، وتطوف عليهن الأربع في كُل ليلة ، هل يُعني الجماع لهُن الأربع
.............
ونحنُ نعرف أحد من ينطبق عليهم هذا ، فعنده 3 زوجات ، ويطوف عليهن كُل ليلة ، ربما لا يغتسل وربما يغتسل ، وربما يغتسل ولا هو غُسل تطهر أو غُسل إزالة حدث .
................
عن عائشة رضي الله عنها: -
................
وقد وضحت ذلك الأمر أُمنا الطاهرة المُطهرة عائشة رضي اللهُ عنها ، وقطعت الطريق على من ظنوا برسولهم ظن السوء ، وجعلوا منهُ لا لهم لهُ إلا تلك الشهوة الحيوانية ، وكأنه ما بُعث إلا لهذا .
............
فتقول الطاهرةُ
............
" كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا "
........................
ولناتي للحديث المكذوب في
صحيح مسلم - الحج - الطيب للمحرم
.............
عن أبي رافع : -
................
" أنه صلى الله عليه وسلم طاف ذات يوم على نسائه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت يا رسول الله ألا تجعله غسلا واحدا ، قال : هذا أزكى وأطيب وأطهر"
...............
رواه أحمد وأبو داود أخرجه أبو داود والنسائي
.............
أبي رافع وما أدراك ما أبي رافع وما رواهُ أبي رافع ، مولى من الموالي
.............
طاف ذات يوم
..............
ذات ليلة أم ذات يوم يا كذاب
..............
يغتسل عند هذه وعند هذه
............
الكذاب ومؤلف هذا الإفتراء سواء كان من نُسب لهُ أو أنه من غيره ، يجعل من رسول الله يقضي يومه في..... وكأنه لا هم لهُ إلا هذا ، وكأنه لم يكُن يُصلي ولا تواجد لهُ مع صحابته وما تتطلبه الرسالةُ منهُ .
................
يقول طاف ذات يوم..........فالليلة الواحدة عنده أصبحت ذات يوم .
...............
يغتسل عند هذه وعند هذه
............
والكذاب هُنا يقول يغتسل عند هذه وعند هذه ....ربما كان يقوم بالتصوير؟؟؟؟!!! .
.............
فقلت يا رسول الله ألا تجعله غسلا واحدا
..............
يقول الكذاب بأنه يُريد أن يُعلم الرسول
.................
تباً لهكذا روايات .
...............
والتي لا شبيه لها إلا الروايات التي عند الغير
..........
وهذه روايةٌ تهريجية وكذبها أكذب من الكذب نفسه
.............
لربما هذا الراوي كان يختبئ في سروال رسول الله إن كان رسول الله يلبس سروال
.............
ما هذه الروايات وما يهم الإسلام والمُسلمين منها ومن وضعها ومن توثيقها
.............
وهُناك حديث أسخف مما سبقه ، والكذاب يزيد وزن كذبه ليُصبح كذب من العيار الثقيل وهي
...............
" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة . قال : قلت لأنس بن مالك أوكان يطيقه ؟ قال : كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين"
................
قلت لأنس بن مالك أوكان يطيقه ؟ قال : كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين
.............
ربما أن هذه أُضيفت فيما بعد لتشوه الرواية كُلها
...............
من الليل أو النهار أيهُا الدجال
...............
شاهد هذا المُهرج أو هذا القصاص شاهد كيف جعل الله وجهه مُعتماً ، حتى أن قساوسة وقمامصة الشرك والكُفر المسيحيين أهل الثالوث أكثر منهُ وضاءةً للوجه
..........

...............
ولهذا المُهرج الكثير من مثل هذا...إن كان هو الشيخ محمود المصري وهو هو الأبله الذي يُصدق كُل ما في الكُتب .
...................
في البُخاري خلاص في البُخاري يُعني هذا قرءان عنده ، فعند هؤلاء كتاب البُخاري كتاب تكفل الله بحفظه ، والبُخاري عندهم لا ينطق عن الهوى ، وكُل من روى عنهم البُخاري لا ينطقون عن الهوى وكلامهم وحيٌ يوحى .
...........
الأُمة أين ونبيها أين ، يتم الإستهزاء والسُسخرية من هذه الأمة ، ومن نبيها ، ونرى ما هو إهتمام هذا المُهرج والقصاص الفاشل .
.........
لا يعرف هذا المُهرج معنى يطوف .
.........
فمن روى تلك الرواية بأن رسول الله كان يطوفُ على نساءه بغُسلٍ واحد "
..........
كأنه كان يقول؟؟؟؟؟؟؟؟
........
قصد من ذلك بأن رسول الله يخص من لها دورها وينام معها ، ويتطهر ويغتسل عندها ، ثُم ويطوف على بقية نساءه ، أي يتفقد بقية نساءه....وبغسل واحد أي..... .
..........
لكن هذا المعتوه جعل النبي الأكرم همه هو ما يتحدث عنهُ
.........
سود الله وجهك على هذا الذي تقول به ، والذي يأخذه الأعداء مطاعن ، يا من لاهم لكم إلا الشهوة والجماع والحوريات .
...........
يا مُعاق ويا معتوه ويا مسيحي مُسلم ، 60 دقيقة لو قسمناها على 9 نساء....تكون النتيجة 6 قائق و 40 ثانية .
.........
فيا أيُها القمص المُسلم ، هل عملية مُعاشرة الرجل لزوجته بين خلع ملابسه ومُداعبتها ونومه معها ، وغسله لنفسه لا تستغرق ألا الوقت الذي تم إستخراجه ، هل رسول الله الرجل الخارق للطبيعة البشرية .
.........
ثُم قوة 4000 رجل ...لماذا لم يهزم الكُفار والمُشركين في معركة أُحد لوحده
.........
هذا المُهرج والقصاص والمُنتفع ممن سيُرد عن حوض رسول الله ويقول لهُ رسول الله سُحقاً سُحقا
....................
ورد في مسند احمد مسند أبى سعيد الخدرى بسنده أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه واله وسلم قَالَ : -
.............
( فَأَقُولُ أَصْحَابِى أَصْحَابِى. فَيُقَالُ لِى إِنَّكَ لاَ تَدْرِى مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ. قَالَ فَأَقُولُ بُعْداً بُعْداً أَوْ قَالَ سُحْقاً سُحْقاً لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِى".
.......................
ورد في مسند احمد كَانَتْ أُمُّ سلمه تُحَدِّثُ أَنَّهَا سَمِعَتِ النبي -صلى الله عليه واله وسلم- يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهِىَ تمتشط ( أَيُّهَا النَّاسُ ). فَقَالَتْ لامشطتها لفي رأسي .
..........
قَالَتْ فَقَالَتْ فَدَيْتُكِ إِنَّمَا يَقُولُ أَيُّهَا النَّاسُ. قُلْتُ وَيْحَكِ أولسنا مِنَ النَّاسِ فَلَفَّتْ رَأْسَهَا وَقَامَتْ في حُجْرَتِهَا فَسَمِعَتْهُ يَقُولُ : -
.......
"أَيُّهَا النَّاسُ بَيْنَمَا أَنَا عَلَى الْحَوْضِ جيء بِكُمْ زُمَراً فَتَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ فنادي أَلاَ هلم إِلَى الطَّرِيقِ فناداني مُنَادٍ مِنْ بَعْدِى فَقَالَ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ. فَقُلْتُ أَلاَ سُحْقاً أَلاَ سُحْقا ."
......
"قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي ، ويستنون بغير سنتي - تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ" نَعَمْ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا" "هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا"... عُلماءهم شرٌ من تحت أديم السماء من عندهم تخرج الفتنه وفيهم تعود..."
.......................
قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هدي... ويستنون بغير سنتي
..................
عُلماءهم شرٌ من تحت أديم السماء من عندهم تخرج الفتنه وفيهم تعود
...............
قال صلى اللهُ عليه وسلم : -
...........
" يأتي على أُمتي زمان ، لا يبقى من الإسلام إلا إسمه ، ومن القُرءآن إلا رسمه ، مساجدهم عامره ، وقلوبهم خواء ، عُلماءهم شرٌ من تحت أديم السماء ، من عندهم تخرج الفتنه ، وإليهم تعود "
........................
عُلماءهم شرٌ من تحت أديم السماء ، من عندهم تخرج الفتنه ، وإليهم تعود
..............
قال صلى اللهُ عليه وسلم
.....
" تكون في أمتي فزعة فيصير الناس إلى علمائهم فإذا هم قردة وخنازير"
...........................
إسمع للعُقلاء ولهذا الشيخ العاقل والفهيم .....الشيخ ياسين رشدي ماذا يقول
......................
https://www.youtube.com/watch?NR=1&fe...&v=r3PAg_0AZlM
......................
أنشرها وبلغها تؤجر عليها
................
ملفاتنا وما نُقدمه هو مُلك لكُل المُسلمين ولغيرهم ، ومن أقتنع بما فيها ، فنتمنى أن ينشرها ، ولهُ من الله الأجر والثواب ، ومن ثم منا كُل الشُكر والاحترام وخالص الدُعاء .
.......
سائلين الله العلي القدير أن يهدي جميع البشر على هذه الأرض ، لهذا الدين العظيم ، وأن يُصلح حال المُسلمين ، وأن يهديهم لما يُحبه ويرضاهُ لهم.....آمين يارب العالمين.......
..................
تم بحمدٍ من الله وفضلٍ ومنةٍ منهُ

‗۩‗°¨_‗ـ المصدر:#منتدي_المركز_الدولى ـ‗_¨°‗۩‗

ما الذي نفهمه وما الذي قصده من روى بأن رسول الله كان يطوف على نساءه بغُسلٍ واحد 2013_110

» حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها وحبها له
» هل تعلم من الشقي الوحيد الذي قتله رسول الله بيده الكريمه
» صور اغلفة محمد رسول الله , كفرات دينيه في حب رسول الله , Mohammed Prophet covers
» سيرة حياة الصحابية صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
» قصيدة منتشرة في ثناياها أمور مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر وعائشة رضي الله عنهما