مصطفى محمود..فيلسوف "العلم والإيمان"

مصطفى محمود..فيلسوف "العلم والإيمان"

الجمعة 27.12.2013 - 12:35 م

مصطفى محمود
كتب أحمد سالم

اجتهد في دراسته وانقطع عنها 3 أيام بسبب "مدرس عربي"
تخرج في كلية الطب وألف 89 كتابا في المجالات العلمية والأدبية والفلسفية والدينية
نجله: مبارك أوقف برنامج "العلم والإيمان" بضغوط صهيونية
اتهم بالالحاد والزندقة بسبب كتاب "الله والإنسان" وقضية الشفاعة

مصطفى محمود.. فيلسوف وطبيب وكاتب مصري، ولد في 29 ديسمبر 1921، هو مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ، من الأشراف وينتهي نسبه إلى علي زين العابدين.

توفى والده عام 1939 بعد سنوات من الشلل، درس الطب وتخرج عام 1953 وتخصص في الأمراض الصدرية، ولكنه تفرغ للكتابة والبحث عام 1960.

تزوج عام 1961 وانتهى الزواج بالطلاق عام 1973 رزق بولدين "أمل" و"أدهم"، وتزوج ثانية عام 1983 من السيدة زينب حمدى وانتهى هذا الزواج أيضا بالطلاق عام 1987.

ألف 89 كتابا منها الكتب العلمية والدينية والفلسفية والاجتماعية والسياسية، إضافة إلى الحكايات والمسرحيات وقصص الرحلات، ويتميز أسلوبه بالجاذبية مع العمق والبساطة.

قدم الدكتور مصطفى محمود 400 حلقة من برنامجه التليفزيوني الشهير "العلم والإيمان"، وأنشأ عام 1979 مسجده في القاهرة المعروف بـ"مسجد مصطفى محمود" وتتبع له ثلاثة ‏مراكز‏ ‏طبية‏ تهتم بعلاج ذوي الدخل المحدود ويقصدها الكثير من أبناء مصر نظرا لسمعتها الطبية، ‏وشكل‏ ‏قوافل‏ ‏للرحمة‏ ‏من‏ ستة عشر ‏طبيبا‏، ‏ويضم المركز‏ أربعة ‏مراصد‏ ‏فلكية‏، ‏ومتحفا ‏للجيولوجيا‏، يقوم عليه أساتذة متخصصون. ‏

ويضم‏ ‏المتحف‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏الصخور‏ ‏الجرانيتية،‏ ‏والفراشات‏ ‏المحنطة‏ ‏بأشكالها‏ ‏المتنوعة‏ ‏وبعض ‏الكائنات‏ ‏البحرية‏، والاسم الصحيح للمسجد هو "محمود" وقد سماه باسم والده.

في أوائل القرن الفائت كان عدد من الشخصيات الفكرية يتناول مسألة الإلحاد، تلك الفترة التي ظهر فيها مقال "لماذا أنا ملحد؟" لإسماعيل أدهم وأصدر طه حسين كتابه في الشعر الجاهلي، وخاض نجيب محفوظ أولى تجارب المعاناة الدينية والظمأ الروحي.. كان مصطفى محمود وقتها بعيدا عن الأضواء لكنه لم يكن بعيدا عن الموجة السائدة وقتها، تلك الموجة التي أدت به إلى أن يدخل في مراهنة عمره التي لا تزال تثير الجدل حتى الآن.

عاش مصطفى محمود في ميت الكرماء بجوار مسجد "المحطة" الشهير الذي يعد أحد مزارات الصوفية الشهيرة في مصر؛ مما ترك أثره الواضح على أفكاره وتوجهاته.

بدأ حياته متفوقا في الدراسة، حتى ضربه مدرس اللغة العربية؛ فغضب وانقطع عن الدراسة مدة ثلاث سنوات إلى أن انتقل هذا المدرس إلى مدرسة أخرى فعاد مصطفى محمود لمتابعة الدراسة، وفي منزل والده أنشأ معملا صغيرا يصنع فيه الصابون والمبيدات الحشرية ليقتل بها الحشرات، ثم يشرحها، وحين التحق بكلية الطب اشتهر بـ"المشرحجي"، نظرا لوقوفه طوال اليوم أمام أجساد الموتى، طارحا التساؤلات حول سر الحياة والموت وما بعدهما.

كثيرا ما تم اتهام مصطفى محمود بأن أفكاره وآراءه السياسية متضاربة إلى حد التناقض؛ إلا أنه لا يرى ذلك، ويؤكد أنه ليس في موضع اتهام، وأن اعترافه بأنه كان على غير صواب في بعض مراحل حياته هو ضرب من ضروب الشجاعة والقدرة على نقد الذات، وهذا شيء يفتقر إليه الكثيرون ممن يصابون بالجحود والغرور، مما يصل بهم إلى عدم القدرة على الاعتراف بأخطائهم.

يروى مصطفى محمود أنه عندما عرض على التليفزيون مشروع برنامج "العلم والإيمان" وافق التليفزيون راصدًا 30 جنيها للحلقة! وبذلك فشل المشروع منذ بدايته، إلا أن أحد رجال الأعمال علم بالموضوع فأنتج البرنامج على نفقته الخاصة ليصبح من أشهر البرامج التليفزيونية وأوسعها انتشارا على الإطلاق، وما زال الجميع يذكرون سهرة الاثنين الساعة التاسعة ومقدمة الناى الحزينة في البرنامج وافتتاحية مصطفى محمود "أهلا بيكم"، إلا أنه ككل الأشياء الجميلة كان لا بد له من نهاية، وللأسف هناك شخص ما أصدر قرارا برفع البرنامج من خريطة البرامج التليفزيونية!! وقال ابنه ادهم مصطفى محمود بعد ذلك إن قرار وقف البرنامج صدر عن الرئاسة المصرية إلى وزير الإعلام آنذاك صفوت الشريف، بضغوط صهيونية.

تعرض مصطفى لأزمات فكرية كثيرة، كان أولها عندما قدم للمحاكمة بسبب كتابه "الله والإنسان"، وطلب عبد الناصر بنفسه تقديمه للمحاكمة بناء على طلب الأزهر باعتبارها قضية كفر! إلا أن المحكمة اكتفت بمصادرة الكتاب، بعد ذلك أبلغه الرئيس السادات بأنه معجب بالكتاب وقرر طبعه مرة أخرى!

كان صديقا شخصيا للرئيس السادات ولم يحزن على أحد مثلما حزن على مصرعه، ويقول في ذلك "كيف لمسلمين أن يقتلوا رجلا رد مظالم كثيرة وأتى بالنصر وساعد الجماعات الإسلامية ومع ذلك قتلوه بأيديهم!"، وعندما عرض السادات عليه تولى إحدى الوزارات رفض قائلا: "أنا‏ ‏فشلت‏ ‏في‏ ‏إدارة‏ ‏أصغر‏ ‏مؤسسة‏ ‏وهى‏ الأسرة.. فأنا مطلق.. فكيف بي أن أدير وزارة كاملة؟"، فرفض مصطفى محمود الوزارة كما فعل بعد ذلك جمال حمدان مفضلا التفرغ للبحث العلمي.

الأزمة الشهيرة أزمة كتاب الشفاعة (أي شفاعة رسول الإسلام محمد في إخراج العصاة من المسلمين من النار وإدخالهم الجنة) عندما قال إن الشفاعة الحقيقية غير التي يروج لها علماء الحديث وإن الشفاعة بمفهومها المعروف أشبه بنوع من الواسطة والاتكالية على شفاعة النبى محمد وعدم العمل والاجتهاد أو أنها تعنى تغيير لحكم الله في هؤلاء المذنبين وأن الله الأرحم بعبيده والأعلم بما يستحقونه، وقتها هوجم الرجل بألسنة حادة وصدر 14 كتابا للرد عليه على رأسها كتاب الدكتور محمد فؤاد شاكر، أستاذ الشريعة الإسلامية، كان ردا قاسيا للغاية دون أى مبرر، واتهموه بأنه مجرد طبيب لا علاقة له بالعلم الدينى.

وفي لحظة حولوه إلى مارق خارج عن القطيع، حاول أن ينتصر لفكره ويصمد أمام التيار الذي يريد رأسه، إلا أن كبر سنه وضعفه هزماه في النهاية، تقريبا لم يتعامل مع الموضوع بحيادية إلا فضيلة الدكتور نصر فريد واصل عندما قال: "الدكتور مصطفى محمود رجل علم وفضل ومشهود له بالفصاحة والفهم وسعة الإطلاع والغيرة على الإسلام، فما أكثر المواقف التي أشهر قلمه فيها للدفاع عن الإسلام والمسلمين والذود عن حياض الدين وكم عمل على تنقية الشريعة الإسلامية من الشوائب التي علقت بها وشهدت له المحافل التي صال فيها وجال دفاعا عن الدين".

مصطفى محمود لم ينكر الشفاعة أصلا.. رأيه يتلخص في أن الشفاعة مقيدة أو غيبية إلى أقصى حد وأن الاعتماد على الشفاعة لن يؤدى إلا إلى التكاسل عن نصرة الدين والتحلى بالعزيمة والإرادة في الفوز بدخول الجنة والاتكال على الشفاعة وهو ما يجب الحذر منه، والأكثر إثارة للدهشة أنه اعتمد على آراء علماء كبار على رأسهم الإمام محمد عبده، لكنهم حملوه الخطيئة.

وكانت محنة شديدة أدت بالدكتور إلى أن يعتزل الكتابة إلا قليلا وينقطع عن الناس حتى أصابته جلطة وعام 2003 أصبح يعيش منعزلا وحيدا، وقد برع في فنون عديدة منها الفكر والأدب، والفلسفة والتصوف، وأحيانا ما تثير أفكاره ومقالاته جدلا واسعا عبر الصحف ووسائل الإعلام.

قال عنه الشاعر الراحل كامل الشناوي: "إذا كان مصطفى محمود قد ألحد فهو يلحد على سجادة الصلاة، كان يتصور أن العلم يمكن أن يجيب عن كل شيء، وعندما خاب ظنه مع العلم أخذ يبحث في الأديان بدءا بالديانات السماوية وانتهاء بالأديان الأرضية ولم يجد في النهاية سوى القرآن الكريم".
حازت روايته "رجل تحت الصفر" على جائزة الدولة لعام 1970، وبتاريخ الاثنين 2/6/2008 كتب الشاعر فيصل أكرم مقالاً في "الثقافية" - الإصدار الأسبوعي لصحيفة "الجزيرة" بعنوان "ذاكرة اسمها لغز الحياة.. ذاكرة اسمها مصطفى محمود"، وطالب الصحيفة بإصدار ملف خاص عن مصطفى محمود - تكريما له، وبالفعل.. في تاريخ الاثنين 7/7/2008 صدر العدد الخاص من "الجزيرة الثقافية" وكان من الغلاف إلى الغلاف عن مصطفى محمود، ضم الملف كتابات لثلاثين مثقفا عربيا من محبي مصطفى محمود، ومن أبرزهم: الدكتور غازي القصيبي، الدكتور زغلول النجار، الدكتور إبراهيم عوض، الدكتور سيّار الجميل، وغيرهم من الأدباء والمفكرين والأكاديميين، بالإضافة إلى الشاعر فيصل أكرم الذي أعد الملف كاملا وتقديمه بصورة استثنائية، كما ضم العدد الخاص صورا خاصة وكلمة بخط يد مصطفى محمود.
وقد كتبت ابنته فيه كلمات رقيقه صورته على حقيقته "قيمة الإنسان هى ما يضيفه إلى الحياة بين ميلاده وموته، تلك الكلمة تمثل مبدأه ومشواره الإنساني، والمقصود بالأمانة هنا، ليس المجد الأدبي والعلمي والمادي بل العطاء الإنساني لوجه الله تعالى وكل ما يفيد البشر، أي العطاء والخير والمساندة للغير، فهو إنسان شديد التسامح حتى لمن أساء إليه قولا وفعلا، بسيط جدا، يحمل قلب طفل يحلم بالعدالة الاجتماعية وإعلاء كلمة الأمة الإسلامية.. أطال الله عمرك يا أبي ومتعك بالصحة حتى ترى حلمك يتحقق وهو وحدة الأمة العربية والإسلامية وإعلاء كلمتها لتصبح كما قال الحق في كتابه العزيز {خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ}.."، وأنهت الكلمات بوصف نفسها " ابنته ومرافقته الوحيدة".
توفى الدكتور مصطفى محمود في الساعة السابعة والنصف من صباح السبت 31 أكتوبر 2009 الموافق 12 ذو القعدة 1430 هـ، بعد رحلة علاج استمرت عدة شهور عن عمر ناهز 88 عاما، وقد تم تشييع الجنازة من مسجده بالمهندسين.

» لماذا لا يحترم الإعلام العربي شهر رمضان د . مصطفى محمود .
» وفاة المخرج مدحت السباعى.. والجنازة عصر اليوم من "مصطفى محمود"
» وفاة الفنانة زيزى البدراوى.. والجنازة غداً من مسجد مصطفى محمود
» وفاة الفنان محيي الدين عبد المحسن والجنازة تخرج من مصطفى محمود بعد عصر
» بالصور مصطفى شعبان وميرفت أمين ونبيلة عبيد يحضرون عزاء محمود أبو زيد