اجمل القصائدبمناسبة المولد النبوي الشريف

اجمل القصائدبمناسبة المولد النبوي الشريف
محمد زينة الدنيا وبهجتها
فاضت على الناس والدنيا عطاياه

محمد رحمة الرحمن نفحته
محمد كم حلا في اللفظ معناه

المصطفى المجتبى المحمود سيرته
حبيب ربك يهوانا ونهواه

نور الوجود ووافي بالعهود سناً
لولاه ما ازدانت الأكوان لولاه

فجر الأنام ومصباح الظلام ومن
أدناه خالقه منه وناجاه

سل عن يتيم قريش عن مواقفه
كم قاوم الشرك فرداً كم تحداه

طفل يتيم أتى الدنيا فأنقذها
من الضلال فلا مال ولاجاه

طفل يتيم أتى الدنيا فحررها
من الجحود وكان الملهمَ الله

يهدي إلى الرشد والأيام شاهدة
ما خاب في دعوة الإصلاح مسعاه

------------------------
لغة الكلام كما رأيت على فمي
خجلى ولولا الحب لم أتكلم

يا مظهر التوحيد حسبي أنني
أحد الشداة الهائمين الحُوّم

ما حيلة الشعراء زاد غناؤهم
رهباً لدى هذا الجمال الأعظم

كل المعاني إن وُصِفتَ تضاءلت
وتحيّرت في كُنهك المتلثم

إن الذي سوّاك في تنزيله
وفّاك وصفاً بالثناء الأكرم

سبقت محبته مجيئك للورى
في عالم الغيب الكبير الأقدم

يا نور يوم وُلدت قامت عزّة
للأرض إذ أمست لنورك تنتمي

الكوكب الأرضيّ حين وطئته
أمسى حصاه يتيه فوق الأنجم

وعلى هدى الأقدار قام محمدٌ
لله فيه سرائر لم تُعلَم

متجرداً من كل جاه ظاهرٍ
وبغير جاه الله لم يستعصم

صلى عليه الله في سبُحاته
ما راح يجمع صحبه بتكتم

يمشي على حذر وينشر هديه
رشداً من الذكر العزيز المحكم

ما كان عن رهَبٍ ولا عن خيفة
لكن على قدَر خفي ملهم

حتى أفاض الله وانتشر الهدى
ومضى يهيب بكل قلب مسلم

ودعا فكان الله عند دعائه
يا هذه الدنيا لأحمد فاسلمي

وامشي وراء محمد وكفى به
نوراً يضيء هدىً لكل ميمِم

صلى عليه الله نوراً هادياً
متعبداً في غاره لم يسأم

-----------
لله روضٌ به المختار يُسعدنا
بالكوثر العذب فياضٌ وزخّار

وجنة الخلد زُفت عند روضته
قلبي لها لمدى الأيام يختار

وقد جثوت بذل عند عتبته
إن الكريم لكسر القلب جبار

قد مسني مِن أليم البين يا أملي
وطال في الصدّ أزمانٌ وأعمار

فارفُق بقلبي وحاشا أن أضام إذا
كان الشفيع هو المختار والجار

وانظر إليّ بعطف منك يسعفني
فالغيث منك لقلب الصب مدرار

عليك مني سلام ملؤه شجن
ما غردت في سماء العشق أطيار

وللصحابة مني مهجةً صُرفت
للود والشوق هم في الدين أقمار

دمعة منك أم دموع عيونى
والذى أنزل الهــــدى وكتابا
فيه آياتٌ , حكمةٌ وصلاح
كلمـــا أقبل الصباح ســـألنا
ولكم طول عمر نوحَ لتبقى
وإذا جاءنا المساء دعــونا
طالمـا أنت لـلقـلوب دواء
كن لطه وكن لأحمد ذخراً
فالمعالى ما نالها من جبان
لم نزل فى هواك نصدق قولا
إنما نحن للحقيقة زند
يا حبيبى إذا تنكر صحب
وصلتنى رسالة منك أحيت
فسمونا إلى رحابك نسعى
عزَّ دمع أراه فوق خدود
أي هذا الذى يعيش بصدرى
أنت لا شك أنت أسعد حالا
كلنا فى مديح أحمد نحيا
بيدْ أنى مقصّر فى أمورى
لم أجاهد ولم أصل لحبيب
مثلى كالذى يعانى ويشكو
فصلاةٌ عليه ألف سلام
===================

فكلانا بالحب غير ضنين
فيه ما فيه من رضا ويقـين
ورشاد إلى طريق مبين
حفظكم فى جميل ودٍ أمين
يا حبـيـبا فـديـتـه بـوتــيـن
أن نراكم بخير يسـرٍ ولـين
يا طبيبا لصدرنا من مهــين
فى زمانٍ ران القلوبَ بطين
يا جريئا فى فكره برصين
لم نجامل ولم نتاجر بدين
راسخ من ظواهر ودفين
ومعينى ويا لكم من معين
ما بنا من وجدٍ عظيم حنين
مسّنا فى هواك ليل أنين
طهّر النفس من فتات سنين
فى رضا هوى وحب مكين
ولكم من صلاح علم ودين
ما حيينا ليوم ذاك اليقين
فأنا أولى بالبكاء الحزين
رغم أنى أسير شوق متين
لم يعالج ورام يأس سجين
أنقذتنا فى توّها كل حين

صُغ دُرَّ مدحِ الحِبِّ من لألائه . . . واجمع رداءَ العِزِّ من أنحائهِ
وانظِم بقلبك من جواهر حسنه . . . واطوِ الغرام المحض في أثنائهِ
رصِّع من النعت الشريف قصيدةً . . . فالمدح بالإخلاصِ من عصمائهِ
وارقم بديوانِ الأحبةِ رتبةً . . . يا فوز من قد عُد في رتبائهِ
هذا الربيع وللربيع تألق . . . بنسيمِهِ والطِّيبُ في أرجائهِ
ببراعمٍ فَتَقَت ببسمةِ زهرةٍ . . . فتغارُ صفراءٌ على حمرائهِ
وربيع أحمد فائق بوِلاده . . . أيُّ الزهور بمثل حلو سنائهِ
صبحٌ على وادٍ أنيس قُدِّست . . . جنباتُهُ ينسابُ في حَصبائهِ
فجر يُلَملِمُ بالهدى ثوبَ الدُّجى . . . ليُخَلِّصَ الإنسانَ من ظَلمائهِ
فتبوحُ أطراف النهار بحبه . . . ويذيع عطر الليل من ءانائهِ
اللهُ جمله بحسن كامل . . . ماذا أقول بحسنه وبهائهِ
وحياء أحمد ما حواهُ في الدنى . . . خدر ولا تلقاه من عذرائهِ
مع أنه بطل المعارك تنضَوي . . . أُسدُ الشَّرى الأبطالُ تحت لوائهِ
وله معالي العز من أوصافه . . . وله معاني الخير في أسمائهِ
وله مقامُ الفضلِ ليسَ يضيرُهُ . . . سهمُ الحسودِ من افترا أعدائهِ
ءافاق عز الهاشمي مصونة . . . ولطالما مات الحسود بدائهِ
والحاقدون أنوفهم تحت الثرى . . . والمصطفى المختار في عليائهِ
أمثولة الأبطال في بدر حَكَت . . . نصرَ القليلِ على كثيرٍ تائهِ
شهدت ملاحمه مصارع طُغمة . . . واندقَّ عُنقُ الكفرِ في بيدائهِ
والحوضُ حوضُ المؤمنين ودونه . . . رَغِمَ الشقيُّ ولم يُصِب من مائهِ
وسما الذين تواضعوا لمليكهم . . . وهوى التكبر من عما خيلائهِ
إني أحب محمدًا وبحبه . . . أرجو من الرحمن حسن جزائهِ
إني أحب محمدًا وبحبه . . . قلبي تمَلَّى السَّعدَ في سودائهِ
واللهِ ما شمسٌ على جبلٍ بَدَت . . . أحلى من الهادي على قصوائهِ
بدرٌ وما بدرٌ بحلَّةِ ليلةٍ . . . من سَيِّدي متدثِّرًا بعبائهِ
فالشمسُ أحلى أن تُنيرَ بحيِّهِ . . . والبدرُ أحلى إن سرى بِسَمَائهِ

إني أحب محمدًا وبحبه ~~ أرجو من الرحمن حسن جزائهِ
إني أحب محمدًا وبحبه ~~ قلبي تمَلَّى السَّعدَ في سودائهِ
واللهِ ما شمسٌ على جبلٍ بَدَت ~~ أحلى من الهادي على قصوائهِ
بدرٌ وما بدرٌ بحلَّةِ ليلةٍ ~~ من سَيِّدي متدثِّرًا بعبائهِ
فالشمسُ أحلى أن تُنيرَ بحيِّهِ ~~ والبدرُ أحلى إن سرى بِسَمَائهِ

شِفَـائِيَ إنْ شُفِيـتِ هُـوَ الشِّفَـاءُ***وبُرْئِـيَ ما سَقِمْـتِ هُوَ العَـنَاءُ
لأَنْـتِ ومُهْجَتِـي شَـيْءٌ ورُوحِـي***وَرُوحُـكِ لَيْسَ بَيْـنَهُـمَا هَوَاءُ
كَـلِـفْتُ بِـمَا كَـلِفْـتِ بـه فَأَنَّى***مَشَـيْتِ أَسيـرُ يَغْمُرُنِـي الوَفَاءُ (1)
وعِشْـتُ على هُدَى الأَمَلِ المُرَجَّى***وصَانَ فُـؤَادِيَ الكَلِـفَ الرَّجَـاءُ
إلاَمَ الشَّـوْقُ يُـحْرِقُـنِـي ويُدْمِي***شُعُورِيَ، والنَّـوَى للقَـلْـبِ دَاءُ
أَيَشْكُـو مِنْ بِعَـادِكِ كُـلُّ نَبْــضٍ***وأَنْـتِ ومُهْجَـتِي أَبَـدًا سَوَاءُ
وعُشُّـكِ فِي الفُؤَادِ فَكَيْـفَ يَبـْكي***كَمُنْتَـحِـبٍ وأَنْـتِ لَـهُ وِقَـاءُ؟
فَـدَتْـكِ الرُّوحُ تَوْءَمَـهَا فَسِيرِي***إِلَـيَّ بِمُهْـجَـةٍ ولَـكِ الفِــدَاءُ
فَدَتْـكِ الرُّوحُ تَوْءَمَـهَا فَمـُنِّـي*** بِطَيْفٍ مِنْـكِ مُجْمَلُـهُ بَـهَــاءُ
لَعَـلَّ القَـلْـبَ يُـؤْنِـسُـهُ خَيَالٌ***إلَى أَنْ يَشْفِـيَ القَـلْبَ اللِّـقَـاءُ
**** **** ****
بَرِئْـتُ إلى المُهَيْمِـنِ مِنْ فُـؤَادٍ***سَبَـاهُ الحُزْنُ فَهْـوَ بِهِ هَـبَـاءُ
تَطُوفُ بِـهِ المَوَاجِـدُ كُـلَّ لَيْـلٍ***فيُصبِـحُ لا يَطيـبُ لَـهُ بَـقَـاءُ
ولَيْسَ تَـفِي الدُّمُوعُ أَسَـاهُ حَتَّى*** وإن كَانَـتْ تَفِيـضُ بها السَّمَاءُ!
خَـبَا النِّبْرَاسُ، وَيْحِيَ كَيْفَ أَحْيَى!***وكيفَ بِجُنْـحِ لَيْـلٍ يُسْـتَـضَاءُ؟ (2)
وَإِنَّ سِرَاجِيَ الهَـادي دَلِـيــلٌ *** مِنَ الْمِنْهَـاجِ فَاضَ بِهِ الرّجَـاءُ
خَـبَا النِّبْرَاسُ، وَيْحِيَ قَدْ تَجَلَّـتْ*** حَيَاتِيَ ظُلْمَـةً وعَـفَا السَّـنَـاءُ
وأَيْنَ العَهْـدُ مِنِّي؟ أَسْـتَـقَـرَّتْ*** بِقَـلْـبِيَ غُرْبَـةٌ مِـمَّا أَشَـاءُ؟!
تَحِـنُّ إلى مَـلاَذِ النُّـورِ رُوحِي*** ويَخْْشَى النَّاسُ أَنْ يَثِـبَ الضِّيَاءُ!
ومَا أَزْرَى بِـهِـمْ إلاَّ حَــيـَاةٌ***تَعَقَّـبَـهَا الهَـوَى فهَوَى الإِبَـاءُ
نَـضَا عنها هَـوَاهَـا كُـلَّ خَيْـرٍ***فَأَضْحَـتْ لا يُـدَثِّـرُهَــا رِدَاءُ
عَجِبْــتُ لِمَعْـشَرٍ تَـاهُوا وضَلُّوا***ونـاسٍ سُـذَّجٍ بالخِـزْيِ بَاءُوا
أَتَـاهُـمْ بالهُدَى الهادي فَـرَامُـوا***سِـوَاهُ، فضَاعَ بَيْنَهُـمُ النَّـقَاءُ
وظَنُّوا في حَضَارَتِهِمْ غَنَــــاءً ***ومـا في ظِـلِّـها أبَـدًا غَنَـاءُ
وَمَــا زَالَـتْ تُصَفِّـقُ لِلْمَخَـازِي*** أَيَادِيـــهِمْ، ويُغْرِيهَا الخَنَاء! (3)
فـقُــلْ للرَّاغِبِيـنَ عَنِ المَعَـالِي*** رَأَيْـــتُ الظُّلْمَ فَارَقَـهُ البَقَاءُ
فكـيـف بِكُـمْ إذا ما الليـلُ وَلَّـى*** وجِــئْنَا خَيْرَ مَنْ مِنَّا يُجـَاءُ
فـأَرْشَـدَنَا فأَشْـرَقَ كُـلُّ شَـيءٍ*** ففَاضَ النُّـورُ ليس له انتِهَـاءُ
فيـَوْمَئـِـذٍ تـَوَدُّونَ اخْـتـِفـَاءً***عَنِ الدُّنْـيَا، وما يُجْدِي اخْتِبَـاءُ؟
**** **** ****
إِمَـامَ المُرْسَلِيـنَ سَمَـوْتُ لَمَّا*** أَتَيْـتُـكَ فاستَجَـابَ لِـيَ الهنَاءُ
وزَانََ بِحُـبِّكُـمْ قَـلْبِي صَـفَاءٌ***ولَيْـسَ بدونِكُـمْ يُـرْجَى صَـفَاءُ
وليسَ لِعَاشِـقٍ مِثْلِـي سِوَاكُـمْ***حَبِـيـبًا أرتَضِيــهِ فـلا أُسَـاءُ
فإنْ كان النَّسيبُ أَحَاطَ شِعْـرِي ***بِعـِلّــَتِهِ فـَمَدْحُـكُـمُ الـدَّوَاءُ
وإِنْ أَدْمَى فُـؤادِيَ خَطْبُ قومِي*** فأنـتَ لَهُـمْ ولِي دَوْمًـا رَجَـاءُ
حَبِـيـبَ اللهِ لَوْ رَشَدُوا لَجَاءُوا***إلـيــكَ فأنـتَ واللهِ الشّـِفَـاءُ
لأنـتَ النُّـورُ والبُـرْهانُ فيـنا***تَـجـلَّى مـا لـه أبــدًا فنَـاءُ
وأَنـتَ الفَيْـضُ جَادَ بكـلِّ بـِرٍّ*** ورِيِّ هُـدًى بـه اسْتَشْفَى ظِمَاءُ
وأنتَ المُجْتَـبَى مِن خَيْـرِ طُهْـرٍ***وأَنتَ الخَيْرُ فَـــاضَ به رُوَاءُ

تَـلأْلأَ هَدْيُـكَ السَّامِي فَأَحْـيَى***صُدُورًا شَانَــهَا بالأمـسِ دَاءُ
وأشرقَ بالمَحَبَّـةِ مِثْـلَ شَمْسٍ***مِنَ الرَّحَمَاتِ زَانَ بها الفَضَـاءُ
**** **** ****
خَـبَا النِّبْرَاسُ فانتَبِـهُـوا لأَمْرٍ***دَنَـا فَمَحَا بهِ الصُّبْحَ المسَـاءُ
ورَاعَ العالَمِيـنَ دُجًى مُقِيــمٌ***كَـأَنَّ الأرضَ طَوَّقَـهَـا بَـلاَءُ
فَمَـنْ للنُّـورِ يَنْشُرُهُ سِوَاكُـمْ***ومَـنْ للعَـدْلِ هَـدَّدَهُ عَـفَـاءُ
أَرَى الدُّنْـيَا تُنَادِيكُـمْ فَهُـبُّـوا***فـإنَّ الأرضَ زلـزَلَها النِّـدَاءُ!
شَجَـاهَا العدلُ جَفَّ فصارَ مَحْلاً***وأنتُـمْ أُمَّـةَ المُخـتـارِ مَـاءُ
حَبيـبَ اللهِ لو عَلِمُوا لَجَــاءُوا***إليـكَ ففَـازَ مَنْ للَّـهِ فَـاءُوا

قصيدة ولد الهدى ( احمد شوقى) لمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولد الهدى فالكائنات ضياء **** وفم الزمان تبسم وسناء

الروح والملأ الملائك حوله **** للدين والدنيا به بشراء

والعرش يزهو والحظيرة تزدهي **** والمنتهى والسدرة العصماء

والوحي يقطر سلسلا من سلسل **** واللوح والقلم البديع رواء

يا خير من جاء الوجود تحية **** من مرسلين إلى الهدى بك جاؤوا

بك بشر الله السماء فزينت **** وتوضعت مسكا بك الغبراء

يوم يتيه على الزمان صباحه **** ومساؤه بمحمد وضاء

يوحي إليك الفوز في ظلمائه **** متتابعا تجلى به الظلماء

والآي تترى والخوارق جمة **** جبريل رواح بها غداء

دين يشيد آية في آية **** لبنائه السورات والأضواء

الحق فيه هو الأساس وكيف لا **** والله جل جلاله البناء

بك يا ابن عبدالله قامت سمحة **** بالحق من ملل الهدى غراء

بنيت على التوحيد وهو حقيقة **** نادى بها سقراط والقدماء

ببكة يوم اثنين تبدى
بعام الفيل نجم في الأعالي
فقد ولد النبي وحل مجد
فيا بشرى لهاتيك الليالي
وطيف به ببيت الله سبعا
وقد نحرت له أغلى الجمال
فصار السعد للأعراب طراً
بذي قار بنصر في القتال
لقد ولد يتيما من أبيه
وجده قد رعاه من الأهالي
حليمة من بني سعد دعته
كمرضعة لشيء من نوال
فكان السعد مقدمه إليها
مع الشيماء يرضع بالدلال
لموت الجد قد رباه عم
معيل للكثير من العيال
و كانت قسوة الدنيا عليه
لأن الصبر صناع الرجال
فشب مبرأُ من كل عيب
أميناً صادقارعى بالجبال
وحكم في خلاف من قريش
على الحجر لحد الاقتتال
فقال قولة خرجت بحل
يرضي الكل يحسم للجدال
ليمسك بالعباءة كل فخذ
جميعاً توصلوه إلى المآل
وبعدها عن عباءته اعتلاه
وفي الركن بناه باعتدال
ورافق عمه يوماً لشام
يجوز الحزن مع عالي التلال
وقته غمامة من حر شمس
بحيرة قد رآها باكتمال
فأقسم أنه حتما نبي
ولم يحتج كثيراً من سؤال
فحذر من يهود تلتقيه
تكيد الغدر نحوه لا تبالي
فمن قبل لكم آذت نبياً
و تغيير الطباع من المحال
خديجة بعد ذاك استأجرته
تجارتها تضاعف بالحلال
و ميسرة أشاد الوصف قولا
من التجار منفرد المثال
تمنت أن يكون لها قريناً
و تمّ الأمر في إحدى الليالي
بغار حراء كان الوحي يوماً
أن اقرأ باسم ربك ذي الجلال
و رددها و رددها مراراً
بما يخشع له صخر الجبال
فعاد قائلاً أن دثروني
و كيف النوم يا أهلي و آلي
أتاه الوحي هيا قم فأنذر
و طهر للثياب بكل حال
فبشرى يا خديجة ذا نبيٌّ
عسى ألقاه إسلام مآلي
كذا قال ابن نوفل قول صدق
كذا ناموس موسى من الأعالي
وكان السبق للإيمان فوز
خديجة قد أجابت بامتثال
من الصبيان كان له عليّ
من الخدام زيد بالتوالي
و من لبى إلى الدعوة سريعاً
أبو بكر له سبق الرجال
ثلاث من سنين كان سراً
لدين الله يدعو بلا كلال
إلى أن جاء قول من سماءٍ
أن اصدع بالذي تؤمر بعال
إلى جبل الصفا جاء و نادى
هلمي يا قريش إلى المعالي
فأنتم ما عرفتم فيّ كذباً
و إني لناصح أهلي و آلي
وإني قد اصطفاني الله أعلي
كلامه في البرايا للامتثال
أبو لهب تنكر قال تباً
ألا تبت يداه لسوء حال
بهذا الأمر أنزل فيه وحي
فما أغنى بكسب أو بمال
بدا التعذيب يظهر من قريش
فصبراً آل ياسر خير آل
أبو جهل و ما أثنى لعبد
فيا لثبات دين من بلال
أبو بكر فداه فصار حراً
يؤذن للرسول من الأعالي
بصوت يسعد الألباب حقاً
فذكر الله أيّ في الجمال
إلى الأحباش كان بهم ملاذ
فتمت هجرتان على التوالي
و خاب المسعى بهدايا قريش
بسورة مريم حسم الجدال
هوازن أنكرته كما ثقيف
و زادوا في الغرور و في التعالي
أهانوه بكبر و ازدراءٍ
بأحجار يصد من العيال
وعداس بقطف قد هداه
ليسأله العجيب من السؤال
فقص عليه أخبارا عظاما
عن النون ويونس والهزال
ومطعم قد أجاره مع بنيه
ليدخل مكة بها لا يبالي
بمكة قد أتم بها لعشر
سنينا من جفاء واحتمال
يقول لقومه ائتوني بقول
كما القرآن بل هذا محال
هو الإعجاز لن تصبوا إليه
ولو كان لكم جن يوالي
و شق البدر للكفر جهرا
بدت في وسطه قمم الجبال
ولكن ما العمى بالعين حقا
بل القلب العمي عن المقال
وتابع يدعوا لله بحج
يبادر بالهدى قبل السؤال
وفي العقبة يبايع خير قوم
من الأنصار تطمح بالوصال
وجاء المكر للكفار يوما
بتفريق الدماء على النصال
وكان له الخلاص في تراب
به أغشى الوجوه و لم يبال
علي في فراشه يفتديه
يؤدي عن الأمين برد مال
مع الصديق يقصد غار ثور
أقام به ثلاثاً من ليال
ليثرب هاجر في جنح ليل
و كان لها الوصول كما المحال
قريش في الفيافي تقتفيه
لتمنعه بسلم أو قتال
و قد رصدت لممسكه بمالٍ
سراقة ما استطاع له النوال
وأفشل مكرهم حلوا بخزي
فمكر الله ما له بالمثال
ونورت المدينة يا هناها
ببدر دونه بدر الأعالي
أتت أحداث قافلة قريش
فثار الشرك يطلب للنزال
و كان النصر محسوماً ببدر
ولقنوا فيها درسا في القتال
فبث في قلوب الشرك رعب
من الله العلي ذي الجلال
ملائك مردفين تمد جيشاً
له ثبت بساحات القتال
فلول الشرك نادت يا لثأر
تلوك هزيمة ترثي لحال
وكان النصر للإسلام بشرى
تدوي في السهول وفي الجبال
أتت أحد بدايتها بفوز
و أجهضه مخالفة النبال
وبعدها كان للأحزاب درس
بغزوة خندق خالي المثال
إذ الأرياح قد قلبت قدورا
فعادوا بخزيهم دون القتال
لمكة عمرة جاء بهدي
فأوقف في الحديبية للجدال
وفي ذاك المكان تم صلح
له جمل بها الشرط الثقال
فمن يرغب إلى الإسلام رد
لرأي ذويه حق الامتثال
ومن رغب عن الإسلام يعفى
يعود لكفره دون جدال
وما قبلو لذكر الله اسم
وما ذكر النبي في المقال
وجاء النقض من حلف قريش
وكان الرد إعلان القتال
وتم لمكة فتح مبين
فليل الشرك آذن للزوال
فلم يبق لأصنام وجود
وكان لقومه سمح الفعال
ألا يا قومي انطلقوا بأمن
وكنتم في يدي أسرى القتال
سيشهد ذا الزمان وكل وقت
بأن العفو من شيم الرجال
وأرسل بالرسائل كل صوب
لكسرى كما هرقل للامتثال
ونجاشي مع الأقباط أيضا
تباين ردهم والحق عالي
وبعد ثلاث عشرة من سنين
أتى الإسلام حد الاكتمال
فحج البيت قال به وداعا
لكل بداية لابد تالي
لقد أكملت للإسلام شرعا
وفيه عروة وثقى الحبال
ألا اعتصموا بحبل الله طرا
حرام دمكم أو سلب مال
ورفقا بالقوارير فهن
ودائع عند أولاد الحلال
أبا الزهراء سيرتكم كعطر
وما الأشعار تكفي للمقال
سيبقى سر دعوتكم عصي
على فهم العتاة من الرجال
يقارب نشرها قرنا ونصفا
وتنمو من الجمال إلى الجمال
وعمت كل أرجاء بأرض
وما يخشى عليها من الزوال
إلى أن يلقى ربي من عليها
وبالميزان يحكم باعتدال
فيا بشرى لمن فاز وسعد
له الجنات نزلا باكتمال
ويا تعس لمن خاب وخزي
جهنم يصطليها بانسفال
كذا الأيام في يسر وعسر
مع الله سنبقى ولا نبالي
وأختم بالصلاة على نبي
شفيع يرتجى بعد الزوال

للــشاعر اليمني عبدالله البرادوني

بعنوان ( بشرى النبوءة)

بـشـرى مــن الـغيب ألـقت فـي فـم الـغار
وحـيـا وأفـضـت إلــى الـدنـيا بـأسـرار

بـشـرى الـنـبوة طـافـت كـالـشذا سـحـرا

وأعـلـنـت فـــي الـربـا مـيـلاد أنــوار

وشــقـت الـصـمـت والأنــسـام تـحـملها

تــحـت الـسـكـينة مـــن دار إلـــى دار

وهــدهـدت مــكـة الـوسـنـى أنـامـلـها

وهــــزت الـفـجـر إيــذانـا بـإسـفـار

فـاقـبل الـفـجر مــن خـلـف الـتلال وفـي

عـيـنـيـه أســـرار عــشـاق وســمـار

كــأن فـيـض الـنـدى فــي كــل رابـية

مــوج وفــي كــل سـفـح جــدول جـار

تـدافـع الـفـجر فــي الـدنـيا يــزف إلـى

تـاريـخـهـا فــجـر أجــيـال وأدهـــار

يَا سيِّدي يا رســولَ الله خُذْ بيدِي * ما لي سِواكَ ولا أَلْـــوي على أحدِ

فأنتَ نورُ الهدى في كلِّ (مُنْسلَكٍ) * وأنتَ سرُّ الندى يا خيـــرَ معتمــدِ

وأنتَ حقًا غياثُ الخلقِ (ســيِّدُهُمْ) * وأنتَ هادي الورى للهِ ذي السّــدَدِ

يا مــن يقومُ مقــامَ الحمــدِ منفردًا * للواحـــــدِ الفردِ لـم يولــد ولـم يلــدِ

يا مــن تفجّرت الأنهـــارُ نابعةً * من إصبعيهِ فروّى الجيــشَ بالمــددِ

إني إذا ســامني ضيمٌ يُروِّعُني * أقولُ يا ـسـيدَ الســـاداتِ يا ســــندي

كُن لي شفيعًا منَ الرحمنِ من زللٍ * وامنُنْ عليَّ بما لا كان في خَلَدي

وانظرْ بعينِ الرضا لي دائمًـا أبدًا * واستُرْ بفضلكَ تقصيري إلى الأمدِ

واعطفْ عليَّ بعفوٍ منكَ يشملني * فإنني عنــــكَ يـا مـــــولايَ لـم أحِـدِ

إني توسَّلتُ بالمختارِ أفضلِ من * رقَى الســــمواتِ ســرِّ الواحدِ الأحدِ

ربُّ الجمــالِ تعالـى اللهُ خالقــهُ * فمثلــهُ فـي جمــيعِ الخـــلقِ لــم أجِـــدِ

خيرُ الخلائقِ أعلى المرسلينَ ذُرًى * ذخرُ الأنـامِ وهاديهمْ إلى الرشــدِ

بهِ التجـــأتُ لعلَّ اللهَ يغفـــرَ لــي * هــذا الذي هوَ فـي ظنّـي ومعتقدي

فمدحُهُ لم يزلْ دأبي مَدَى عُمُري * وَحُبُّهُ عندَ ربِّ العرشِ مســــتَنَدي

عليهِ أزكــى صـلاةٍ لم تـزلْ أبدًا * معَ الســلامِ بلا حصرٍ ولا عـــدَدِ

والآلِ والصحبِ أهلِ المجدِ قاطبةً * وتـابعيهمْ بإحســـانٍ إلى الأبــــدِ

يروى عن كعب بن زهير انه قال:
بـانَتْ سُـعادُ فَـقَلْبي اليَوْمَ مَتْبــولُ
مُـتَـيَّمٌ إثْـرَها لـم يُـفدَ مَـكْبولُ
وَمَـا سُـعَادُ غَـداةَ البَيْن إِذْ رَحَلوا
إِلاّ أَغَـنُّ غضيضُ الطَّرْفِ مَكْحُولُ
هَـيْـفــاءُ مُـقْبِلَةً عَـجْــزاءُ مُـدْبِرَةً
لا يُـشْتَكى قِـصَرٌ مِـنها ولا طُولُ
تَجْلُو عَوارِضَ ذي ظَلْمٍ إذا ابْتَسَمَتْ
كــأنَّـهُ مُـنْـهَــلٌ بـالرَّاحِ مَـعْلُــولُ
شُـجَّـتْ بِـذي شَـبَمٍ مِنْ ماءِ مَعْنِيةٍ
صافٍ بأَبْطَحَ أضْحَى وهْو مَشْمولُ
تَـنْفِـي الـرِّيـاحُ القَذَى عَنْـهُ وأفْرَطُهُ
مِـنْ صَــوْبِ سـارِيَةٍ بِيضٌ يَعالِيلُ
أكْـــرِمْ بِـها خُـلَّــةً لــوْ أنَّها صَدَقَتْ
مَـوْعودَها أَو ْلَوَ أَنِّ النُّصْحَ مَقْبولُ
لـكِنَّهـــا خُـلَّةٌ قَـدْ سِـيطَ مِنْ دَمِهــا
فَـجْــعٌ ووَلَـعٌ وإِخْـلافٌ وتَـبْديلُ
فـما تَــدومُ عَـلَــى حـالٍ تكونُ بِها
كَـما تَـلَوَّنُ فـي أثْـوابِها الـغُولُ
ولا تَـمَسَّكُ بـالعَهْدِ الـذي زَعَمَتْ
إلاَّ كَـما يُـمْسِكُ الـماءَ الـغَرابِيلُ
فـلا يَـغُرَّنْكَ مـا مَنَّتْ وما وَعَدَتْ
إنَّ الأمـانِـــيَّ والأحْـلامَ تَـضْليلُ
كـانَتْ مَـواعيدُ عُـرْقوبٍ لَها مَثَلا
ومــا مَــواعِـيدُهــا إلاَّ الأبـاطيلُ
أرْجــو وآمُـلُ أنْ تَـدْنــو مَـوَدَّتُها
ومـا إِخـالُ لَـدَيْنا مِـنْــكِ تَـنْويلُ
أمْـسَتْ سُـعــادُ بِـأرْضٍ لايُـبَلِّغُها
إلاَّ الـعِتاقُ الـنَّجيباتُ الـمَراسِيلُ
ولَـــــنْ يُـبَـلِّغَـهــــا إلاّ غـــذافِـــرَةٌ
لـها عَـلَى الأيْـــنِ إرْقـالٌ وتَبْغيلُ
وقـالَ لِـلْقوْمِ حـادِيهِــــمْ وقــدْ جَعَلَتْ
وُرْقَ الجَنادِبِ يَرْكُضْنَ الحَصَى قِيلُوا
شَـدَّ الـنَّهارِ ذِراعـا عَيْطَـلٍ نَصِــفٍ
قـامَـتْ فَـجاوَبَهـــا نُـكْدٌ مَـثاكِيـــلُ
نَـوَّاحَةٌ رِخْـوَةُ الـضَّبْعَيْـــنِ لَيْسَ لَها
لَـمَّا نَـعَى بِـكْرَها النَّاعونَ مَعْقولُ
تَـفْرِي الُّـلبـانَ بِـكَفَّيْهـــا ومَـدْرَعُها
مُـشَـقَّـــقٌ عَـنْ تَـراقيها رَعـابيلُ
تَـسْعَى الـوُشاةُ جَـنابَيْهـــا وقَـوْلُهُمُ
إنَّـك يـا ابْـنَ أبـي سُلْمَى لَمَقْتولُ
وقــالَ كُــــلُّ خَـليــــلٍ كُـنْتُ آمُـلُهُ
لا أُلْـهِيَنَّكَ إنِّـي عَـنْكَ مَـشْغولُ
فَـقُـلْتُ خَـلُّــوا سَـبيلِــــي لاَ أبـالَكُمُ
فَـكُلُّ مـا قَـدَّرَ الـرَّحْمنُ مَفْعولُ
كُـلُّ ابْـنِ أُنْثَى وإنْ طالَـتْ سَلامَتُهُ
يَـوْماً عـلى آلَـةٍ حَـدْباءَ مَحْمولُ
أُنْـبِـئْتُ أنَّ رَسُـولَ اللهِ أَوْعَـدَنــــي
والـعَفْوُ عَـنْدَ رَسُـولِ اللهِ مَأْمُولُ
وقَـدْ أَتَـيْتُ رَسُـــــولَ اللهِ مُـعْتَــذِراً
والـعُذْرُ عِـنْدَ رَسُـولِ اللهِ مَقْبولُ
مَـهْلاً هَـــداكَ الـذي أَعْطـــاكَ نافِلَةَ
الْـقُرْآنِ فـيها مَـواعيظٌ وتَـفُصيلُ
لا تَـأْخُذَنِّـي بِـأَقْــــوالِ الـوُشاة ولَـمْ
أُذْنِـبْ وقَـــدْ كَـثُرَتْ فِـيَّ الأقاويلُ
لَـقَدْ أقْـــــومُ مَـقاماً لــــو يَـقومُ بِـــه
أرَى وأَسْـمَعُ مـا لـم يَسْمَعِ الفيلُ
لَـظَـلَّ يِـرْعُــدُ إلاَّ أنْ يـكـــونَ لَهُ مِنَ
الَّــــــرسُـولِ بِــإِذْنِ اللهِ تَـنْـــويلُ

إنَّ الـرَّسُولَ لَنُــــورٌ يُـسْتَضـــاءُ بِهِ
مُـهَنَّدٌ مِـنْ سُـيوفِ اللهِ مَـسْلُولُ
فـي فِـتْيَةٍ مِـنْ قُــريْشٍ قالَ قائِلُهُــــمْ
بِـبَطْنِ مَـكَّةَ لَـمَّا أسْـلَمُوا زُولُوا
زالُـوا فـمَـا زالَ أَنْكــاسٌ ولا كُشُفٌ
عِـنْـدَ الِّـلقاءِ ولا مِـيلٌ مَـعازيلُ
شُــمُّ الـعَـرانِينِ أبْـطـــالٌ لُـبوسُهُـــمْ
مِـنْ نَـسْجِ دَاوُدَ في الهَيْجَا سَرابيلُ
بِـيضٌ سَــوَابِغُ قـد شُكَّتْ لَهَا حَلَــــقٌ
كـأنَّـها حَـلَقُ الـقَفْعــــاءِ مَـجْدولُ
يَمْشونَ مَشْيَ الجِمالِ الزُّهْرِ يَعْصِمُهُمْ
ضَـرْبٌ إذا عَـرَّدَ الـسُّودُ التَّنابِيلُ
لا يَـفْـرَحـــونَ إذا نَـالتْ رِمـاحُهُــــمُ
قَـوْماً ولَـيْسوا مَـجازِيعاً إذا نِيلُوا
لا يَـقَعُ الـطَّعْنُ إلاَّ فـي نُحــــورِهِــمُ
ومـا لَهُمْ عَنْ حِياضِ الموتِ تَهْليلُ

تتبع الهوى روحي في مسالكه حتى جرى الحب مجرى الروح في الجسد
أحبك حباً لو يفض يسيره على الخلق عشقك الخلق من شدة الحب
ولي فؤاد إذا طال العذاب به هام اشتياقاً إلى زيارة ساكنه
ما عالج الناس مثل الحب من سقم و لا برى مثله عظما ًو لا جسداً
و قلت شهودي في هواك كثيرة و أَصدَقهَا قلبي ودمعي
... قل للأحبة كيف أنعم بالهوى و أنا المشتاق لطيب ترب محمدي

الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله ....

]قال الشيخ الأديب غانم جلول:

سـلام الله يــا بدر الـــبـــدور*** علـيــكم صــاحــب الـقـدر الكبير

سلام الله يــا هــادي فـــؤادي*** ســلام الله مــن قــلــب كـســيـر

على نـوق من الأشواق أحدو*** ألا يــا نـوق للـمخـتار سـيـري

أقلب فـوق شــوك الـبعد قـلـبًا*** قـليل الصـبـر عن وصل البشير

لربع مـديـنـة ضـاءت وفاحــت*** بها الأطياب مـن أحـلـى عبـيـر

نزور الـيـوم خـيـر الخـلق طرًّا*** فأرفـع مـنه قــدرًا لن تـزوري

نبيُ الهدي
مَن لي بريحان وفل طيبِ .....
أرمي بهم فوق الضريح بيثربِ .....
أرمى بهم عند الحبيب محمد .....ٍ
لأبث فيهم حزن قلبي المتعبِ .....
مَن لي بآنية الزهور أرشها .....
فوق المدينة والطريق الأرحبِ .....
فإذا زهوري قد تبدد ريحها .....
فمحمدٌ ريحانة لم تنضبِ .....
أنا يا رسول الله أحني جبهتي .....
عذرا بحضرتكم فدينك مأربي .....
يا سيدي المحمود أنت ملاذنا .....
فاقبل دموعي إن قربك مطلبي .....
معصومُ دهر رغم كل شكوكهم .....
وعظيم شأن رغم قول الكاذبِ .....
أنا يا حبيبي يا رسول الله في .....
منهاجكم أحبو كما يحبو الصبي .....
أشتاق لقياكم فأنت معلمي .....
يا مصطفانا أنت أغلى من أبي .....
فامسح بكفك فوق رأسي إنني .....
قد جئتُ أبكي في ثياب المذنبِ .....

صليتُ عصر اليوم في محرابكم .....
و جلست أدعو في انتظار المغرب .....
يا من أتيت بكل خلق فاضل .....
و نشرت فينا من كريم المذهبِ .....
إسلامنا نور من الله ارتقى .....
في كل من ساروا على هدي النبي .....
د/أحمد إمام