صيبت بمرض نفسي ثم قتلت نفسها فهل تعد منتحرة ؟

أصيبت بمرض نفسي ثم قتلت نفسها فهل تعد منتحرة ؟

لديَّ سؤال يتعلق بالانتحار ، حيث قامت
إحدى صديقات أسرتنا بالانتحار ، لكن ذلك لم يكن بسبب أمر محدد ، حيث إنها
كانت تعاني من اضطراب ضغط ما بعد الصدمة ، وبالرغم من أنه يبدو كضغط عادي
فإنه يمكن أن يؤثر على المخ سلباً ويقنعه بفعل أشياء لم يكن الشخص ليفعلها
وهو في حالته الطبيعية كما لو أنه يتحكم فيها تقريباً ، فهل تكون مع من
انتحروا بسبب فقدهم الأمل ؟ أم أن حكمها يكون مختلفاً لوجود اضطراب عقلي ،
نفسي ، في رأسها ؟ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (رفع القلم عن ثلاث :
عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يبلغ وعن المجنون حتى يفيق) رواه أبو
داود (4403) والترمذي (1423) والنسائي (3432) وابن ماجه (2041) .
فإلى أية جماعة ينتمي من انتحر بسبب معاناته من اضطراب نفسي كاضطراب ضغط
ما بعد الصدمة ؟ إلى المذنبين أم إلى من رفع القلم عنهم ؟ .

الجواب :

الحمد لله

أولاً :

الانتحار كبيرة من كبائر الذنوب ، توعد الله تعالى عليه بالعذاب العظيم ، ومن قتل
نفسه بشيء في الدنيا : عُذِّب به في الآخرة ، ولينظر جواب السؤال رقم (70363)
.

وما
يصيب المسلم من أمراض عضوية ، كالسرطان ، أو نفسية ، كالاكتئاب ، ولا يستطيع الصبر
عليها : لا يبيح له أن يقتل نفسه ، ولينظر جواب السؤال رقم (111938)
.

ثانياً :

قد
يصاب المسلم بأمراض نفسية أو عضوية فتؤثر في عقله تأثيراً بالغاً حتى لا يدري ما
يقول ولا ما يفعل ، فمثل هذا إن حصل منه قتل لنفسه : فلا يكون مع المذنبين الواقعين
في كبيرة الانتحار ، بل يكون معذوراً ؛ وذلك لوجود مانع من موانع التكليف وهو
"فَقْدُ العقل" .

وعليه : فإذا كان ما أصاب صديقة أسرتك من اضطراب نفسي قد أثَّر على عقلها فلم تعد
تدري ما تقول أو تفعل : فيكون لها حكم من أصيب بالجنون ، وتكون معذورة غير آثمة في
قتل نفسها ؛ لرفع قلم السيئات عنها وهي في تلك الحال ، وتدخل في قول النبي صلى الله
عليه وسلم قال : (رُفِعَ القَلَمُ عَنْ ثَلاثٍ : عَنْ النَّائِمِ حَتَّى
يَسْتَيْقِظْ ، وَعَنْ الصَّغِيرِ حتَّى يَكْبُر ، وَعَن المَجْنونِ حتَّى َيعْقِل
- أَوْ يَفِيق) رواه أبو داود (4392) والنسائي (3432) وابن ماجه (2041) ، وصححه
الشيخ الألباني في " صحيح أبي داود " .

وجاء في "الموسوعة الفقهية" (16/99) – في تعريف الجنون - :

"وأما
في الاصطلاح : فقد عرفه الفقهاء والأصوليون بعبارات مختلفة منها :

أنه
اختلال العقل بحيث يمنع جريان الأفعال والأقوال على نهجه إلا نادراً .

وقيل : الجنون اختلال القوة المميزة بين الأشياء الحسنة والقبيحة المدركة للعواقب
بأن لا تظهر آثارها , وأن تتعطل أفعالها .

وعرَّفه صاحب البحر الرائق بأنه : اختلال القوة التي بها إدراك الكليات" انتهى .

وأما إن كان ذلك الضغط النفسي على صديقة أسرتكم لم يكن له تأثير على عقلها ، وإنما
هي مجرد ضيق نفسي ، وتدري معه ما تقول وما تفعل ، وتميز بين الحسن والقبيح ، وتفرق
بين الخطأ والصواب : فلا تكون معذورة بقتل نفسها ، بل هي مؤاخذة على فعلها ، ونسأل
الله أن يعفو عنها ، وأن يخفف عن أهلها مصيبتهم ويؤجرهم عليها .

والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب

جزاكم الله خيراً
متعكم
الله بالصحة والعافيه
تقبل
الله منا ومنكم صالح الاعمال

نسأل الله أن يرزقنا
الفردوس الاعلى

» الصورة تعبر عن نفسها حيوانات تعبر عن نفسها
» القصيدة التي قتلت قائـــــــــــــــــلها وناقـــــــــلها
» هل تعرض المرأة نفسها على الطبيب الرجل ؟
» لبؤة تحضن قرد صغير بعد أن قتلت والدته!
» ما أسباب الإصابة بمرض الثعلبة؟