الفرق بين الرياء والسمعة

الفرق بين الرياء والسمعة
الفرق بين الرياء والسمعة
الفرق بين الرياء والسمعة
الفرق بين الرياء والسمعة
الفرق بين الرياء والسمعة

بسم الله الرحمن الرحيم

الــريــاء والــســمــعــة :
عنون البخاري في صحيحه بهذا العنوان : (( باب الرياء والسمعة )) ، وذكر فيه قوله صلى الله عليه وسلم : (( من سمّع سمّع الله به ، ومن يرائي يرائي الله به )) .

والفرق بين الرياء والسمعة : أن الرياء هو العمل لرؤية الناس ، والسمعة العمل لأجل سماعهم .

فالرياء يتعلق بحاسة البصر .

والسمعة بحاسة السمع .

قال الحافظ ابن حجر : (( المراد بالسمعة نحو ما في الرياء ، لكنها تتعلق بحاسة السمع ، والرياء بحاسة البصر )) .

فالتسميع على هذا لا يكون إلا في الأمور التي تسمع كقراءة القرآن وذكر الله تعالى ، ونحو ذلك .

إلا أن العز بن عبدالسلام يرى أن المراد :

بالتسميع : هو أن يحدّث المرء غيره بما يفعله من الطاعات التي لم يطلع عليها المتحدث .

أما الرياء : فهي الطاعة التي يظهرها الفاعل كي يراها الناس .

وعلى ذلك فالرياء لا يدخل في العبادات القلبية كالخوف والرجاء بخلاف التسميع ، لأن العبد قد يحدث عما يكنه قلبه يريد بذلك ثناء الناس .

يقول العز بن عبدالسلام : (( أعمال القلوب مصونة من الرياء ، إذ لا رياء إلا بأفعال ظاهرة ترى أو تسمع ، والتسميع عام لأعمال القلوب والجوارح ، وقد عد الصوم من الأعمال التي لا تظهر إلا بالتسميع )) .

وقسّم التسميع إلى قسمين :

الأول : تسميع الصادقين ، وهو أن يعمل الطاعة خالصة لله ، ثم يظهرها ويسمع الناس بها ، ليعظموه ، ويوقروه ، وينفعوه ، ولا يؤذوه .
قال : وهذا محرم ، وقد جاء في الحديث : (( من سمّع سمّع الله به ، ومن راءى راءى الله به )) ، وهذا تسميع الصادقين .

الثاني : تسميع الكاذبين ، وهو أن يقول : صليت ولم يصل ، وزكيت ولم يزك ، وصمت ولم يصم ، وحججت ولم يحج ، وغزوت ولم يغز .

فهذا أشد ذنبا من الأول ، لأنه زاد على إثم التسميع إثم الكذب ، فأتى بذلك معصيتين قبيحتين .

وجاء في الحديث الصحيح : (( المتسمع بما لم يعط كلابس ثوبي زور )) .
وقد يجمع العبد بين هذين الأمرين القبيحين : الرياء والتسميع .
يقول العز بن عبدالسلام في ذلك : (( لو راءى بعبادات ، ثم سمّع موهما لاخلاصهما ، فإنه يأثم بالتسميع والرياء جميعا ، وإثم هذا أشد من الكاذب الذي لم يفعل ما سمّع به ، لأن هذا أثم بريائه وتسميعه وكذبه ثلاثة آثام )) .
انتهى ( من كتاب - مقاصد المكلفين - ، ص 437-438 ، للشيخ / عمر الأشقر ) .
والحمد لله رب العالمين .

الرياء هو العمل لرؤية الناس فالرياء يتعلق بحاسة البصر
والسمعة العمل لأجل اسماع الناس

(( فالسمعة تتعلق بحاسة السمع .. و .. الرياء يتعلق بحاسة البصر ))

وعنون البخاري في صحيحه بهذا العنوان : " باب الرياء والسمعة "
وذكر فيه قوله صلى الله عليه وسلم :

( من سَمَّع سَمَّع الله به، ومن يرائي يرائي الله به)
رواه البخاري [6733]
عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه

( انظر المقاصد الحسنة ص 407 )

قال الحافظ ابن حجر :
" المراد بالسمعة نحو مافي الرياء ، لكنها تتعلق بحاسة السمع ، والرياء بحاسة البصر "

وقال الخطابي :
" من عمل عملاً على غير إخلاص وإنما يريد أن يراه الناس ويسمعوه
جوزي على ذلك بأن يشهره الله ويفضحه ، ويظهر ما كان يبطنه "

[ فتح الباري 11 / 336 ]

وعلى هذا فالتسمع لا يكون إلا في الأمور التي تسمع :
كقراءة القرآن الكريم وذكر الله تعالى ونحو ذلك

وقسم العز بن عبد السلام التسمع إلى قسمين :

الأول : تسميع الصادقين ، وهو أن يعمل الطاعة خالصة لله ، ثم يظهرها ويسمع الناس بها ليعظموه .
قال : وهذا محرم وقد جاء في حديث : " من سمع سمع الله به ومن راءى راءى الله به "
وقال هذا تسميع الصادقين .

الثاني : تسميع الكاذبين وهو أن يقول : صليت ولم يصل ، وزكيت ولم يزك .
فهذا أشد ذنباً من الأول لأنه زاد على إثم التسميع إثم الكذب

وقد جاء في الحديث :" المتشبع بما لم يعطي كلابس ثوبي زور "
[ رواه البخاري ومسلم ]

( قواعد الأحكام 1/147 )

ودعا عمر _رضي الله عنه_ بقوله:
"اللهم اجعل عملي كله صالحاً، واجعله لوجهك
خالصاً، ولا تجعل لأحد فيه شيئاً"
[مجموع فتاوى ابن تيمية ج10 ص 214 ]

اللهم طهر أعمالنا من الرياء و من النفاق وألسنتنا
من الكذب وأعيننا من الخيانة إنك تعلم
خائنات الأعين وما تخفي الصدور
منقول

‗۩‗°¨_‗ـ المصدر:#منتدي_المركز_الدولى ـ‗_¨°‗۩‗

الفرق بين الرياء والسمعة 149918296993921

" />

» احذروا الرياء...معنى الرياء وانواعه.
» التحذير والبراء من الرياء
» الرياء سارق الحسنات د. خالد سعد النجار
» الرياء
» الرياء أو السمعة