شعبانت
المدير
 عدد المساهمات : 3816
تاريخ التسجيل : 01/10/2010
 | موضوع: كيفية ترتيب الصلوات المقضية  السبت 21 مايو - 7:58 | |
| كيفية ترتيب الصلوات المقضية
الحمد لله يجب الترتيب في قضاء الفوائت ، في مذهب جمهور أهل العلم . قال ابن قدامة رحمه الله (المغني 1/352) : ( وجملة ذلك أن
الترتيب واجب في قضاء الفوائت . نص عليه أحمد في مواضع ... ونحوه عن النخعي , والزهري , وربيعة ,
ويحيى الأنصاري , ومالك , والليث , وأبي حنيفة , وإسحاق . وقال الشافعي : لا يجب ; لأن قضاء الفريضة فائتة , فلا يجب
الترتيب فيه , كالصيام ... إذا ثبت هذا , فإنه يجب الترتيب فيها وإن كثرت , وقد نص
عليه أحمد . وقال مالك , وأبو حنيفة : لا يجب الترتيب في أكثر من صلاة يوم
وليلة ; ولأن اعتباره فيما زاد على ذلك يشق , ويفضي إلى الدخول في التكرار , فسقط ,
كالترتيب في قضاء صيام رمضان ) اهـ . فتحصل من ذلك أن الترتيب واجب عند الجمهور من الحنفية والمالكية
والحنابلة، إلا أن الحنفية والمالكية لا يوجبونه إذا زادت الفوائت على صلوات يوم
وليلة . وصفة الترتيب أن يأتي بما فاته على نسق الصلاة المعروف، فمن
فاتته الظهر والعصر مثلا، صلى الظهر أولا ، ثم صلى العصر. لكن يسقط الترتيب بالنسيان وبالجهل وبخشية خروج وقت اختيار
الصلاة الحاضرة ، وبخشية بخوف فوت صلاة الجماعة ، على الراجح . فمن كان عليه صلاتان ، ظهر وعصر مثلا ، فبدأ بقضاء العصر قبل
الظهر ناسيا ، أو جاهلا وجوب الترتيب ، صحت صلاته . وإن خشي لو بدأ بالقضاء أن يخرج الوقت الاختياري لصلاة العصر ،
صلى العصر أولا ، ثم صلى ما عليه . وكذلك لو دخل المسجد ، فهل يصلي مع الجماعة الصلاة الحاضرة ، أم
يقضي ما عليه أولا ؟ ذهب أحمد في رواية اختارها شيخ الإسلام إلى أن الترتيب يسقط بخوف
فوت الجماعة . لكن للإنسان في هذه الحالة أن يدخل مع الجماعة بنية الصلاة
الفائتة، كمن عليه الظهر ، وجاء المسجد وهم يصلون العصر ، فله أن يصلي مع الجماعة
بنية الظهر ، ولا يضر اختلاف نيته عن نية إمامه ، ثم يصلي العصر بعد ذلك .
انظر الشرح الممتع 2/138- 144 والله أعلم . الإسلام سؤال وجواب
‗۩‗°¨_‗ـ المصدر:#منتدي_المركز_الدولى ـ‗_¨°‗۩‗
 | |
|
شعبان
المدير
عدد المساهمات : 7658
تاريخ التسجيل : 16/06/2010
الموقع :
 المزاج : الحمد لله
| |
فتوح سيف
عضو فعال
عدد المساهمات : 431
تاريخ التسجيل : 17/11/2010
| |
