هل للزوجة الأولى أجر إذا تزوج عليها زوجها ؟

هل للزوجة الأولى أجر إذا تزوج عليها زوجها ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
سؤال:
ما هو أجر الزوجة الأولى إذا صبرت
على زواج زوجها بامرأة أخرى ؟ هل هناك أجر خاص لهذه الحالة أم أنه نفس
الأجر الذي تناله أي زوجة في طاعة زوجها وأدائها لفروضها ؟ إذا عرفت أن
هناك أجرا خاصا لهذا فسيساعدني على قبول هذا الحال بسهولة أكبر .
قيل
لي إن أجر المرأة التي تصبر على هذا أكبر من أجر المؤمن الذي يذهب للجهاد ،
وبما أن الحج هو جهاد المرأة فإن قبول التعدد أعظم من الجهاد . هل هناك
دليل على هذا ؟ وهل تعلم أن هناك أي أجر آخر ؟.


الجواب:

الحمد لله

أولاً :

لم
نقف على دليل صحيح يتضمن ما ذكرت من الأجر ، لكن روى الطبراني من حديث ابن
مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله تعالى كتب الغيرة على
النساء والجهاد على الرجال ، فمن صبر منهن إيمانا واحتسابا كان لها مثل أجر
الشهيد " والحديث ضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير برقم 1626

ثانياً :

إن
صبر المرأة على طاعة زوجها سبب من أسباب دخول الجنة ، كما في الحديث الذي
رواه ابن حبان " إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت
زوجها قيل لها : ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت " والحديث صححه
الألباني في صحيح الجامع الصغير برقم 660

وصبرها على زواج زوجها بامرأة أخرى له أجر خاص فوق هذا من عدة وجوه :

الأول
: أن زواج زوجها عليها يعد ابتلاء وامتحانا لها ، فإن صبرت على ذلك كان
لها أجر الصبر على البلاء ، كما قال الله ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير
حساب ) الزمر /10.

وفي الحديث " ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا
هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه‌
" رواه البخاري (5642) ومسلم ( 2573) من حديث أبي سعيد وأبي هريرة .

وروى
الترمذي (2399) عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما يزال
البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله و ما عليه
خطيئة " وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم 5815

الثاني : أن
المرأة إن قابلت ذلك بالإحسان إلى زوجها وإلى الزوجة الأخرى كان لها جزاء
المحسنين ( إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين ) يوسف / 90 ،
(هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) الرحمن /60 ، ( وإن الله لمع المحسنين )
العنكبوت /69 .

الثالث : أنها إن حصل لها غيظ من ذلك ، فكظمت غيظها
، وكفت لسانها كان لها من كظم غيظه ، قال الله عن أهل الجنة ( والكاظمين
الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ) آل عمران /134 .

فهذه أجور زائدة على أجر طاعة المرأة لزوجها في الأحوال العادية .

وينبغي
للمرأة العاقلة أن ترضى بما قسم الله تعالى لها ، وأن تعلم أن زواج زوجها
من امرأة أخرى أمرٌ مباح فلا وجه للاعتراض عليه . وقد يكون في زواجه مزيد
إعفاف وإحصان له ، يمنعه من الوقوع في الحرام .

ومن
المؤسف حقا أن من النسوة من يكون اعتراضهن على اقتراف الزوج للحرام أقل من
اعتراضهن على زواجه بامرأة أخرى في الحلال ، وهذا من قلة العقل ونقص الدين
.
وينبغي للمرأة أن يكون لها أسوة
حسنة في نساء النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، وصبرهن واحتسابهن مع وجود
الغيرة عند كثير منهن ، فإن أقدم زوجك على الزواج بثانية فعليك بالصبر
والرضا والإحسان إليه لتنالي أجر الصابرين والمحسنين .

واعلمي أن
هذه الحياة حياة ابتلاء واختبار وما أسرع انقضائها ، فهنيئا لمن صبر فيها
على طاعة الله حتى يفوز بالنعيم المقيم في جنات النعيم .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب