حــال العبــاد على الصراط يوم القيامة

حــال العبــاد على الصراط يوم القيامة

فضيلة الشيخ ما لتفسير الصحيح لقوله تعالى ( وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضياً ) ؟

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى آله وصحبة وسلم
هذا امر محتم لا بد منه يضرب الصراط على متن جهنم ارق من الشعره واحد من السيف كثير الزلق والخلل
والله قادر على ان يمشي الانسان على الصراط مثل ماامشاه على ارض منبسطة
ويجتازونه الناس على قدر اعمالهم
منهم
من يمشي كالبرق ومنهم كالريح المرسلة ومنهم كأجاود الخيل بأعمالهم
الصالحة من الاقوال والافعال التي كانت فيما بينهم وبين الله
وجعل الله الصراط ابتلاء للصالحين وغير الصالحين وجعل على جانبي الصراط الرحم والامانة لا ينجو من الصراط قاطع رحم او خائن أمانة
فأعظم الرحم صلة الوالدين وحقهم وقرابتهم ومن قطع الرحم لن يمر على الصراط بسلام
وكذلك خائن الامانة حتى السر الذي يكون بينك وبين اخيك وماائتمنك عليه امانه والنظرة
التي تراها من سر اخيك المسلم امانة تبتلى به على هذا الصراط الذي يضرب على متن جهنم
يأمر الله العباد ان يجتازوه يمر عليه الانبياء والصالحين والطالحين والاتقياء واتباع الرسل وغيرهم
فإذا مر المنافقين فإن الله يبتليهم و يعطون النور على ظاهر ما كانوا يكذبون على المؤمنين
يعطون النور أمام الناس وكأنهم مع المؤمنين ضرب بينهم بسور فانطفأ نورهم وكبكبوا في
نار جنهم لا يجدون وليا ولا نصيرا في الدرك الاسفل من النار كانوا يتظاهرون انهم مع ال
مؤمنين فـ امهلهم الله نسأل الله السلامه والعافية

فاذا كانوا على الصراط أظهر الله الصالح والطالح هنالك تبلوا كل نفس مااسلفت يظهر
النفاق والرياء والصدق والكذب وحقائق الناس ووالله ماضاقت الدنيا على مخلص لله بهمها
ونكدها فلا يتوسع ضيقها الا اذا تذكر مثل هذه الساعات وتظهر الناس على
حقائقهم لانه اختبار عظيم يفصل الله فيه بين الحق والباطل فإذا كان العبد
عنده كبائر الذنوب وشاء الله ان يطهره بها من نار جهنم فإنه يخطف بكلاليب
من نار لاتخطف الا اصحاب الكبائر على قدر ذنوبهم اما
اصحاب الصغائر فإن الله وعد من اجتنب الكبائر بتكفير الصغائر وعلى هذا يكون المرور
بالصراط أقسم الله اننا نمر عليه حتى الانبياء يقولون اللهم سلم سلم فلا يستطيع الانسان مهما
كان صالحا ينبغي للانسان ان يفوض امره كله لله لا الى أي كائن كان فالصراط بلاء عظيم
والمرور على قدر صلاحهم وطلاحهم

وهم على اقسام :
القسم الاول يكبكب في نار جهنم والعياذ بالله اما بالنفاق او الذنوب
والقسم الثاني من يسلم مخدوشا وهو خير من الذي يكبكب في نار جهنم
والقسم الثالث من يسلم فيمر دون خدش كالبرق فلا يرى من هم الصراط هما طويلا
لو ان الانسان شاهد يوما من الايام يمر على قنطرة او جدار منصوب بين بيتن فان قلبه يطير
من الفزع ان نظر تحته فلاااااااا إله الا الله في نار تقاد بسبعين الف
زمام مع كل زمام سبعين الف ملك يجرونها اللهم ارحم في موقف العرض عليك ذل
مقامنا

ماجعل المسلم نصب عينيه هذا الشيء الا هانت عليه الدنيا ومافيها
فأقسم الله انه مامن عبد الا سيمر عليها
ان كان صالحا رحمه الله وانجاه منها وكان سالما منها فيقول الحمدلله الذي انجاني منك بعد ان ارانيك

وفي الحديث الصحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم ان المؤمنين اذا مروا على الصراط
فهناك الظلمه والقنطرة يقف فيها المؤمنون واهل الجنة يقتص فيها من المظالم فأهل الجنه
مابينهم من الحقوق يحل الله او يجعل الله سبحانه هذا الموضع لابراء المؤمن من حق اخية
فيصلح الله بين المؤمنين فيقول للعبد : ارفع رأسك اعفو عن اخيك فيقول : يارب حقي فيقول الله :
ارفع راسك فيرى قصورا عظيمة وملكا عظيما فيقول : يارب لمن هذا ألنبي مرسل ؟؟ فيقول : هو
لك ان عفوت عن اخيك فاذا حصل ذلك ذهبت الشحناء والبغضاء حتى اذا دخلوا الجنة دخلوا الجنة
بقلوب بيضاء زال عنها الحسد وهم في نظرة النعيم وفي ذلك الرضوان العظيم

وهذا لا يستلزم دخول النار لمن كان سالما.. اللهم اجعلنا ممن زحزح من النار وادخل الجنة اللهم
انا نسألك بأسماءك الحسنى وصفاتك العلى ان ترحم يوم العرض عليك ذل مقامنا اللهم لا تفضحنا
يوم العرض عليك وحسبنا الله ونعم الوكيل اذا جلت علينا ذنوبنا وخطايانا اللهم نجنا يا أرحم
الراحمين اللهم لا حول ولا قوة الا بك واخر دعوانا وان الحمد لله رب العالمين وصلى الله على
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

* تفريغ جزء من دروس الشيخ محمد الشنقيطي .

‗۩‗°¨_‗ـ المصدر:#منتدي_المركز_الدولى ـ‗_¨°‗۩‗

» تفسيرسورة القيامة تفسير قوله تعالى ( أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ ) القيامة 3
» كرب الإحراق على الصراط
» اهوال يوم القيامة
» اسباب الهداية إلى الصراط المستقيم
» من أوصاف الصراط الواردة في الأحاديث النبوية