حكم الجمع بين الظهر والعصر او المغرب والعشاء في الضباب او عند الغيوم والرياح

حكم الجمع بين الظهر والعصر او المغرب والعشاء في الضباب او عند الغيوم والرياح حكم الجمع بين الظهر والعصر او المغرب والعشاء في الضباب او عند الغيوم والرياح حكم الجمع بين الظهر والعصر او المغرب والعشاء في الضباب او عند الغيوم والرياح حكم الجمع بين الظهر والعصر او المغرب والعشاء في الضباب او عند الغيوم والرياح
حكم الجمع بين الظهر والعصر او المغرب والعشاء في الضباب او عند الغيوم والرياح
((فتوى في حكم الجمع بين الظهر والعصر أو المغرب والعشاء في الضباب أو عند الغيوم والرياح أو الغبار أو في حال البرد الشديد ولو لم يكن هناك مطر ، وكذلك في حال المطر الخفيف الذي يسمى (الرشاش) . ))
الاجابة
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وبعد ، فقد سألني عدد من الإخوة عن حكم الجمع فيما تقدم ذكره فأقول وبالله التوفيق : لامانع من الجمع في هذه الأحوال التي ذكرت بل إني أرى أن ذلك من السنة أيضا وفيه تخفيف على الناس ورفع الحرج عنهم كما قال تعالى (وما جعل عليكم في الدين من حرج) وقد أكرمنا الله بنبينا صلى الله عليه وسلم حيث رفع عنا الآصار والأغلال التي كانت على من قبلنا من الأمم ، وقد جمع هو صلى الله عليه وسلم في المدينة بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء من غير عذر ولا خوف ولا سفر ولا مرض ولا مطر كما روى ذلك الإمام مسلم في صحيحه عن ابن عباس ، ولما سئل ابن عباس رضي الله عنه عن ذلك قال لئلا يحرج أمته صلى الله عليه وسلم أي ليرفع عنهم الحرج والضيق إذا احتاجوا لذلك ، فإذا جاز الجمع في أحوال نادرة وبدون أي عذر فعند وجود العذر من باب أولى ، وعليه فإني أوصي إخواني طلاب العلم وأئمة المساجد أن يتقوا الله ويراعوا أحوال الناس ويعملوا بهذه الرخصة العظيمة من النبي صلى الله عليه وسلم وأن لاينفروا الناس وأن يجمعوا بإخوانهم المصلين في الأحوال التي ذكرناها آنفا لأننا رأينا وللأسف كثيرا من طلاب العلم وأئمة المساجد لايجمعون إلا في حال المطر الشديد فقط ، وفي هذا تعسف شديد وغلو واضح وتكلف ظاهر وبعد عن الصواب والسنة ، وقد قال صلى الله عليه وسلم (إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه) يعني فرائضه وفي الحديث الآخر(إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته) وكلاهما حديث صحيح أخرجه الإمام أحمد والطبراني والبيهقي عن ابن عباس وابن عمر ، وأما الذي لايجمع أصلا حتى مع وجود المطر والعذر فهذا قد تنطع في دين الله وخالف السنة وألحق الضرر بالناس وعطل الرخصة وعليه أن يتق الله !!
هذا وأسأل الله للجميع التوفيق والسداد وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين .
وأرجو تعميم هذه الفتوى على كل من عرفتم من طلاب العلم وأئمة المساجد .

‗۩‗°¨_‗ـ المصدر:#منتدي_المركز_الدولى ـ‗_¨°‗۩‗

حكم الجمع بين الظهر والعصر او المغرب والعشاء في الضباب او عند الغيوم والرياح 2013_110

بارك الله فيك لهذا الطرح الرائع والقيم
سلمت يداك
جزاك الله خير الجزاء
وعمر الله قلبك بالايمان وطاعة الرحمن
ورزقك المولى الفردوس الأعلى
ونفع الله بك وزادك من علمه وفضله
غفر الله لك ولوالديك ماتقدم من ذنبهم وما تأخر
وقِهم عذاب القبر وعذاب النار

‗۩‗°¨_‗ـ المصدر:#منتدي_المركز_الدولى ـ‗_¨°‗۩‗

حكم الجمع بين الظهر والعصر او المغرب والعشاء في الضباب او عند الغيوم والرياح Fb_img12

» لماذا نصلي الظهر والعصر سرا؟
» ما حكم الجمع بين الصلاتين في حال الحرب و الخوف من العدو‏؟‏ وما هي سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- في الجمع في حاله الحرب‏؟‏ المفتى ابن العثيمين
» علاج آلام الظهر – ألم اسفل الظهر – أسباب آلام الظهر
» انحناء الظهر 2013 , تحدب الظهر 2013 , اسباب انحناء الظهر وعلاجه
» تفسير حلم الم الظهر، الظهر فى المنام