تجميعه كبيرة من الامثال والحكم والالغاز

تجميعه كبيرة من الامثال والحكم والالغاز
تجميعه كبيرة من الامثال والحكم والالغاز
تجميعه كبيرة من الامثال والحكم والالغاز
تجميعه كبيرة من الامثال والحكم والالغاز
برنامج خفيف وبسيط ومفيد يحتوي على مجموعة كبيرة من الحكم والامثال
بالاضافة الى العديد من الاسألة والألغاز

لتحميل البرنامج اضغط هنا

لتحميل البرنامج اضغط هنا

http://up2.k2files.com/uploads/14008417651.zip

حكم في الحب
“ تولد السعادة من حب الغير ، و يولد الشقاء من حب الذات ”
“ الحب أوله ذكر و آخره فكر ”
“ بالنسبة للعالم فإنك مجرد شخص ، لكنك بالنسبة لشخص ما قد تكون العالم كله ”
“ ساعاتنا في الحب لها أجنحة ، و لها في الفراق مخالب ”
“ ليس ثمة حبال أوسلاسل تشد بقوة أو بسرعة كما يفعل الحب بخيط واحد ”
“ حب بلا إخلاص بناء بلا أساس ”
“ الحب استمرارية و نقاء ، و الكراهية موت و شقاء ”
“ أحبك ليس لما أنت عليه ، ولكن لما أكون عليه عندما أكون معك ”
“ كلما ازداد حبنا تضاعف خوفنا من الاساءة إلى من نحب ”
“ دوام الحب في مراعاة الأدب ”
“ إن كان هناك من يحبك فأنت إنسان محظوظ و إذا كان صادقاً في حبه فأنت أكثر الناس حظاً ”
“ للحب عشرون زوجا من العيون ”
“ الحب الصادق كالقمر عندما يكون بدراً و الكسوف هو نهايته عندما يلاقي غدراًَ ”
“ الحب الحقيقي لا ينتهي إلا بموت صاحبه و الحب الكاذب يموت عندما يحيا صاحبه ”
“ الحب كالزهرة الجميلة و الوفاء هو قطرات الندى عليها والخيانه ،، هي الحذاء البغيض الذي يدوس على الزهره فيسحقها ”
“ الحب مشاعر جميلة و أحاسيس راقية الحب هو حياة القلوب الميتة ”
“ إذا لم تكن أهلاً لكلمة أحبك فلا تقلها لأن الحب تضحية و صبر و تعب ”
“ إذا كنت تحب بكل صدق فتوكل على الله و لا تفقد الأمل و إذا كنت كاذباً فارحل !!! و تحدث عن القضاء و القدر ”
“ يقول القلب الصادق … أنا أحبك إذن أنا مستعد لفعل أي شيء من أجلك ”
“ إذا كنت تحب بصدق فلا تتخاذل لأن التخاذل هو الخيانه و لاكن بحروف مختلفه ”
“ الحب الجميل الصادق تبقى ذكراه إلى الأبد و الحب الكاذب ينتهي إلى آخر نقطة ..في قاع الجرح ”
“ الحب جحيم يطاق . . والحياة بدون حب نعيم لا يطُاق ”
“ قد تنمو الصداقة لتصبح حباً ، ولكن الحب لا يتراجع ليصبح صداقة ”
“ الحب تجربة حية لا يعانيها إلا من يعيشها ”
“ الحب سلطان ولذلك فهو فوق القانون ”
حكم واقوال عن الحب

“ الحب كالحرب من السهل أن تشعلها . . من الصعب أن تخمدها ”
“ الحب هو اللعبة الوحيدة التي يشترك فيها اثنان ويكسبان فيها معاً أو يخسران معاً ”
“ في الحب خطابات نبعث بها وأخرى نمزقها وأجمل الخطابات هي التي لا نكتبها ”
“ الحب عند الرجل مرض خطير ، وعند المرأة فضيلة كبرى ”
“ الحب يستأذن المرأة في أن يدخل قلبها ، وأما الرجل فإنه يقتحم قلبه دون استئذان ”
“ إذا أحبتك المرأة خافت عليك ، وإذا أحببتها خافت منك ”
“ الحب زهرة ناضرة لا يفوح أريجها إلا إذا تساقطت عليها قطرات الدموع ”
“ الحب يدخل الرجل عبر العينين ، ويدخل المرأة عبر الأذنين ”
“ وجد الحب لسعادة القليلين ، ولشقاء الكثيرين ”
“ الحب أقوى العواطف لأنه أكثرها تركيباً ”
“ إن الحب يهبط على المرأة في لحظة سكون ، مملوءة بالشك والإعجاب ”
“ تولد الغيرة مع الحب ، ولكنها لا تموت معه ”

حكم وأمثال الحب
البعيد عن العين بعيد عن القلب

الحب أعمى

من أحب ولده رحم الأيتام

القلوب عند بعضها

إن العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يَصرَعْنَ ذا اللب حتى لا
حراك به وهن أضعف خلق الله إنسانا

أول الشجرة بذرة

ربك رب قلوب

فإن قليل الحب بالعقل صالح وإن كثير الحب بالجهل فاسد

لا تخف ما صنعت بك الأشواق .. واشرح هواك فكلنا عشاق

مرآة الحب عمياء

من القلب للقلب رسول
اتمنى ان تكون الحكم قد نالت اعجابكم

حكم وأمثال المدح ومكارم الأخلاق
إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع

إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

كفى المرء فضلا أن تُعَدَّ معايبه

إذا حضر الماء بطل التيمم

اذالم تستحي فأفعل ما تشاء

أطهر الناس أعراقاً أحسنهم أخلاقاً

أعرف الناس بالله أرضاهم بما قسم الله له

اعف عما أغضبك لما أرضاك

أفضل الجود العطاء قبل الموعد

الأقربون أولى بالمعروف (حديث)

الْبِشْرَ دال على الكرم

التكبر على المتكبر تواضع

التواضع من مصائد الشرف

الجودة من الموجودة

الحر تكفيه الإشارة

الحِلْمُ سيد الأخلاق

الدال على الخير كفاعله

الرفق بالجاني عتاب

السر أمانة

الشريف إذا تَقَوَّى تواضع والوضيع إذا تَقَوَّى تكبر

الصدق دليل التقوى

الصدق يحسن بالفتى والكذب يحسب من عيوبه

الضحك بلا سبب من قلة الأدب

العتاب خير من الحقد

العتاب صابون القلب

العفة جيش لايهزم

العفو عند المقدرة

العفو يصلح الكريم ويفسد اللئيم

الغنى في يد اللئيم قبيح قدر قبح الكريم في الإملاق

الفضل ما شهدت به الأعداء

القدوة الحسنة خير من النصيحة

القدوة الحسنة خير من الوصية

القناعة كنز لا يفنى

الكذب داء والصدق دواء

الكريم من أكرم الأحرار

الكريم يظلم من فوقه واللئيم يظلم من تحته

المؤمن كالنحلة تأكل طيبا وتضع طيبا

المرء بالأخلاق يسمو ذكره

النظافة من الإيمان

النعمة عروس مهرها الشكر

الوعد سحاب والإنجاز مطره

أملك الناس لنفسه من كتم سره

إن الله يحب معالي الأمور ويبغض سفاسفها

إن المقْدِرة تُذْهِبَ الحفيظة

المرء بأصغريه : قلبه ولسانه

إنما سُمِّيتَ هانئاً لتهنأ

إنه نسيج وحده

أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة

إياك وما يعتذر منه

بالأرض ولدتك أمك

بِشْرُ الكريم في وجهه يلوح

بيت المحسن عمار

تاج المروءة التواضع

ترك الذنب أيسر من الاعتذار

تمام الصدق الإخبار بما تحمله العقول

تناس مساوئ الإخوان يدم لك وُدُّهُمْ

حُسْنُ الخلق خير قرين

حُسْنُ الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد

حُسْنُ الخلق يوجب المودة

حق من كتب بمسك أن يختم بعنبر

خلقت مُبَرَّأً من كل عيب كأنك قد خُلقْتَ كما تشاء

خير الناس للناس خيرهم لنفسه

خير الناس من فرح للناس بالخير

خير صِلاتِ الكريم أَعْوَدُها

خيركم خيركم لأهله (حديث)

ذكر الفتى عمره الثاني

ساقي القوم آخرهم شراباً

سر النجاح على الدوام هو أن تسير إلى الأمام

سيد القوم خادمهم

شكرت جميل صنعكم بدمعي ودمع العين مقياس الشعور

صلاح أمرك بالأخلاق مرجعه فَقَوِّم النفس بالأخلاق تستقم

عامل الناس برأي رفيق والق من تلقى بوجه طليق

عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به

عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة

عندما تكون في روما تصرف كما يتصرف الرومان

فرط الأنس مكسبة لقرناء السوء

فلان دُرَّةُ التاج وواسطة العقد

فَمَن يَعمَل مِثقَالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ (قرآن كريم الزلزلة 7)

في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق

قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (قرآن كريم الإسراء 84)

قلب المؤمن دليله

قليل في الجيب خير من كثير في الغيب

قَولٌ مَّعرُوفٌ وَمَغفِرَةُ خَيرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتبَعُهَا أَذًى (قرآن كريم البقرة 263)

كل امرئ بما يحسنه

كما أن السؤال يُذِلُّ قوما كذاك يعز قوم بالعطاء

لا تشن وجه العفو بالتأنيب

لا تكن حلواً فتؤكل ولا مراً فترمى

لا تمازح الشريف فيحنق عليك ولا الدنيء فيتجرأ عليك

لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم

لا خير فيمن لا يَأْلَفُ ولا يؤلف

لكل مقام مقال ولكل زمان رجال

للشدائد تُدَّخَرُ الرجال

لو كان الكذب ينجي فالصدق أنجى

ما كل من قال قولا وفى

ما هو إلا بستان

من حسن إسلام المرء تَرْكُهُ ما لا يعنيه

معاتبة الإخوان خير من فقدهم

من تواضع لله رفعه

من حسن خُلُقُه استراح وأراح

من حسن خُلقُه وجب حقُّه

من شابه أباه فما ظلم

من شَبَّ على شيء شاب عليه

من عرف نفسه عرف ربه

من لم يقنع باليسير لم يكتف بالكثير

نعم الثوب العافية إذا انسدل على الكفاف

نعم العون على المروءة المال

نعم المؤَدِّبُ الدهر

نعم حاجب الشهوات غض البصر

هذا الشبل من ذاك الأسد

هي الأخلاق تنبت كالنبات إذا سقيت بماء المكرمات

هيهات تكتم في الظلام مشاعل

وأحسن منك لم تر قط عيني وأجمل منك لم تلد النساء

وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا

وإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل

وأي الناس ليس به عيوب

وتأتي على قدر الكرام المكارم

وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظائم

وَلَو كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ القَلبِ لاَنفَضُّواْ مِن حَولِكَ (قرآن كريم آل عمران 159)

ومهما يكن عند امرئ من خَليقَةٍ وإن خالها تَخْفَى على الناس تُعْلَمِ

يد الحر ميزان

يَغْرِفُ من بحر

حكم عن الأم كلمات عن الأم
مهما يفعل الأب فإنه لا يستطيع أن يجعل ابنه رجلا، إذ يجب على الأم أن تأخذ نصيبها من ذلك

مستقبل الولد صنع أمه

الأم شمعة مقدسة تضيء ليل الحياة بتواضع و رقة و فائدة

من فقد أمه فقد أبويه

الأم تصنع الأمة

تضطر الأم لمعاقبة ولدها ، و لكن سرعان ما تأخذه بين أحضانها

لا يجوز انشغال الأم عن أبنائها واعتمادها على الغير في تربيتهم وأن دور الأم هو في تنشئة أبنائها وتربيتهم

لو كان العالم فى كفه وأمى فى كفه لاخترت أمى

الأمُّ مدرسةٌ إِذا أعدَدْتَها … أعددْتَ شعباً طيبَ الأعراقِ
الأمُّ روضٌ إِن تعهَدَه الحيا … بالرِّيِّ أورقَ أيما إِيراقِ –
الأمُّ أستاذُ الأساتذةِ الألى … شغلتْ مآثرهم مدى الآفاقِ –

الرجال من صنعتهم أمهاتهم

العيشُ ماضٍ فأكرمْ والديكَ به … والأُمُّ أولى بإِكرامٍ وإِحسانِ
وحسبُها الحملُ والإِرضاع تُدمِنه … أمران بالفضلِ نالا كلَّ إِنسانِ –

الأم هي كل شئ فى هذه الحياه هى التعزيه فى الحزن، الرجاء فى اليأس والقوة فى الضعف

الأم لا تقول هل تريد ، بل تعطي

أرى أمَّ صخرٍ ما تجفُّ دموعُها … وملَّتْ سُليمى مَضْجعي ومكاني
فأّيُّ امرئٍ ساوى بأمٍ حليلةً … فلا عاشَ إِلا في شقاً وهوانِ

أعظم كتاب قرأته : أمي

حينما أنحني لأقبل يديكِ، وأسكب دموع ضعفي فوق صدرك، و استجدي نظرات الرضا من عينيكِ حينها فقط أشعر باكتمال رجولتي

من روائع خلق الله قلب الأم

الأم تظلم نفسها لتنصف أولادها

الأم التي تهز السرير بيمينها تهز العالم بيسارها

وما صِلٌّ تُرافقُه المنايا … ويجري السمُّ قتالاً بفيهِ
بأقبحَ من عُقوقٍ لا يراعي … كرامةَ أمهِ ورضى أبيهِ

إني مدين لك بكل ما وصلت إليه و ما أرجو أن أصل إليه من الرفعة إلى أمي الملاك

أسعد ساعات المرأة.. هي الساعة التي تتحقق فيها أنوثتها الخالدة..وأمومتها المشتهاة.. وتلك ساعة الولادة

مدرستي الأولى على صدر أمي

الأم تحب من كل قلبها والأب يحب بكل قوته

يعرف الطفل أمه من ابتسامتها

قلب الأم كعود المسك كلما احترق فاح شذاه

لم لأطمئن قط إلا و أنا في حجر أمي

لا يوجد شيء في الدنيا أحلى من قلب أم تقية

ليس في العالم وسادة أنعم من حضن الأم

قلب الأم مدرسة الطفل

إن أرق الألحان وأعذب الأنغام لا يعزفها إلا قلب الأم

حب الأم لا يشيخ أبدا

عينا الأم سر إلهام ولدها

إذا صغر العالم كله فالأم تبقى كبيرة

لن أسميكِ امرأة، سأسميك كل شيء

في العالم شيء واحد خير من الزوجة.. هو: الأم

ليس في العالم وسادة أنعم من حضن الأم

كنزي الحقيقي هو أمي

الأمومة أعظم هبة خص الله بها النساء

حكم وأمثال الظلم
إذا لم ينفعك البازي فانتف ريشه

أظلم من أفعى

التسلُّطُ على المماليك دناءة

الظلم أسرع شيء إلى تعجيل نقمة وتبديل نعمة

الظلم مرتعه وخيم

إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطغَى (قرآن كريم العلق6)

بيت الظالم خراب

جزاء مُجيرِ أُمِّ عامِرٍ

حرامي بلا بَيِّنةٍ شريف

ضربني وبكى وسبقني واشتكى

ظلم الأقارب أشد وقعا من السيف

غيري يأكل الدجاج وأنا أقع في السياج

كلما طار قص جناحه

كمن يربي الذئب

لا تجن يمينك على شمالك

لا تسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز كأس الحنظل

لمن تشكو إذا كان خصمك القاضي!

لو خُيِّرْتُ لاخترت

مُتْخَمٌ يقسو على جائع

من ظَلَمَ نفسه فهو لغيره أظلم

نوم الظالم عبادة

هذه بتلك والبادئ أظلم

وَظُلْمُ ذوي القربى أشد مرارة على النفس من وقع الحسام المهند

ما من ظالم إلا سيبلى بظالم

ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى عدوا له ما من صداقته بد

يا ظالم لك يوم

حكم وامثال المشورة
أَتَأمُرُونَ النَّاسَ بِالبِرِّ وَتَنسَونَ أَنفُسَكُم (قرآن كريم البقرة44)

إذا بلغ الرأي المشورة فاستعن بحزم ناصح أو نصيحة حازم

إذا صدأ الرأي أصقلته المشورة

الرأي قبل شجاعة الشجعان

المستشير معان والمستشار مؤتمن

المستنير على طريق النجاح

المشورة راحة لك وتعب لغيرك

المشورة عين الهداية

المشورة لقاح العقول

أول الحزم المشورة

بقدر الرأي تعتبر الرجال وبالآمال ينتظر المآل

وعند جهينة الخبر اليقين!

خاطر من استغنى برأيه

شاور في أمرك الذين يخشون الله

شاور لبيباً ولا تعصه

وَأَمرُهُم شُورَى بَينَهُم (قرآن كريم الشوري 38)

وَشَاوِرهُم فِي الأَمرِ (قرآن كريم آل عمران 159)

حكم وأمثال الهموم
كل رأس به صُداع

اتسع الخرق على الراقع

بعض العفو ضعف

اختر أهون الشرين

إذا فرغ الفؤاد ذهب الرقاد

اضحك يضحك العالم معك وابك تبك وحدك

الأعور في وسط العميان ملك

الليل أخفى للويل

الهموم بقدر الهمم

إلى حتفي مَشَتْ قدمي

اليوم خمر وغدا أمر

تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

حنانيك بعض الشر أهون من بعض

رُبَّ دهر بكيت منه فلما صرت في غيره بكيت عليه

رُبَّ ملوم لا ذنب له

رُبَّ نعل شر من الحفا

سحابة صيف تذروها الرياح

عند الصباح يحمد القوم السرى

في فمي ماء وهل ينطق من في فمه ماء

لا تشكون إلى خلق فتشمته شكوى الجريح إلى الغربان والرخم

لا تكن رأسا فالرأس كثير الأذى

لا جدوى من البكاء على اللبن المسكوب

لا بد للمصدور من أن ينفث

لو ترك القطا لنام

وإذا المنية أنشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لا تنفع

والمرء ساع لأمر ليس يدركه والعيش شُحٌّ وإشفاق وتأميل

وأي الناس تصفو مشاربه

ورأيت الهموم بالليل أدهى

ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاء

ولا يرد عليك الفائت الحزن

ولله أوس آخرون وخزرج

وما الموت إلا سارق دق شخصه يصول بلا كف ويسعى بلا رِجْلِ

وما خير ليل ليس فيه نجوم

وما اليوم إلا مثل أمس الذي مضى

يوم السرور قصير

حكم وامثال الذكاء

البطنة تزيل الفطنة

العقل زينة

اللبيب بالإشارة يفهم

كن لينا من غير ضعف وشديدا من غير عنف

ولا خير في حسن الجسوم وطولها إذا لم يزن طول الجسوم عقول

يرى بأول رأيه آخر الأمور

يضحك كثيرا من يضحك أخيرا

حكم وأمثال الجهل والغباء

ما يأتي بسرعة يذهب بسرعة

العنزة ترعى بمرعاها

السَّرْج المُذهَّب لا يجعلُ الحمار حصاناً

اتق الأحمق أن تصحبه إنما الأحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا صفقته الريح وهنا فانخرق

اتَّكَلْنا منه على خُصٍّ

أَخْفَقَ حالب التيس

إذا تخاصم اللصان ظهر المسروق

إذا كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم

أساء سمعاً فأساء إجابة

استندت إلى خصٍ مائلٍ

استنوق الجمل

أسمع جعجعة ولا أرى طحنا

أضعت شاة جعلت الذئب حارسها أما علمت بأن الذئب حراس

الجهل موت الأحياء

الحُمْقُ داء ولا دواء له

الضرب في الميت حرام

الغريب أعمى ولو كان بصيراً

ألقاب مملكة في غير موضعها كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد

الذي لا يعرف الصقر يشويه

الذي لا يعرفك يجهلك

أول القصيدة كفر

أول ما شطح نطح

باب النجار مخَلَّع

باع كرمه واشترى معصرة

بذات فمه يفتضح الكذوب

تطلب أثراً بعد عين

جنت على نفسها براقش

حافٍ يسخر بناعل

حسبه صيدا فكان قيدا

حظ في السحاب وعقل في التراب

حيلة العاجز دموعه

رب زارع لنفسه حاصد سواه

ربما أراد الأحمق نفعك فضرك

كالإبرة تكسي غيرها وهي عريانة

كالأطرش في الزَّفَّة

شر البلية ما يضحك

شفيت نفسي ولكن جدعت أنفي

طبيب يداوي الناس وهو عليل

طمع إبليس في الجنة

عنز استتيست

غاب حولين وجاء بِخُفَّيْ حنين

غضبه على طرف أنفه

فلان قد ركب الفيل وقال لا تبصروني

فيا موقدا نارا لغيرك ضوؤها

قيل للبغل: “من أبوك” قال “الفرس خالي

كالحادي وليس له بعير

كالمحتمي ببيت العنكبوت

كالمستجير من الرمضاء بالنار

كطالب الصيد في عرين الأسد

كلما كثر الذباب هان قتله

كناطح صخرة يوما ليكسرها فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل

لا طال توت الشام ولا عنب اليمن

لا مصيبة أعظم من الجهل

لأمر ما جدع قصير أنفه

لسان الجاهل مفتاح حتفه

لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها

ليس الحريص بزائد في رزقه

من تدخل فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه

من جهل قدر نفسه كان بقدر غيره أجهل

نام ساعة الرحيل

نزل بواد غير ذي زرع

همه لا يتجاوز طرفي ردائه

وذى علة يأتي عليلا ليشتفي به وهو جار للمسيح بن مريم

ومن يجعل الضرغام بازا لصيده تَصَيَّدَهُ الضرغام فيما تصيدا

يبني قصراً ويهدم مصراً

يُدْخِلُ شعبان في رمضان

يدع العين ويطلب الأثر

يدهن من قارورة فارغة

يذبح الطاووس لجمال ريشه

يصوم يصوم ويفطر على بصلة

يَهُبُّ مع كل ريح ويسعى مع كل قوم

حكم وأمثال الأمل والرجاء
من يغرق يتعلق بعود قش

أعزب دهر ولا أرمل شهر

اعطني عمر وارميني بالبحر

ألا كل ما هو آت قريب وللأرض من كل حي نصيب

الحصاة من الجبل

الصباح رباح

العمر واحد والرب واحد

المأمول خير من المأكول

أول الشجرة بذرة

رب بعيد أنفع من قريب

فيا ليت الشباب يعود يوما فأخبره بما فعل المشيب

كلكم طلب صيد

ما أبعد ما فات وما أقرب ما يأتي

ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجرى الرياح بما لا تشتهي السفن

حكم وأمثال الحب

البعيد عن العين بعيد عن القلب

الحب أعمى

من أحب ولده رحم الأيتام

القلوب عند بعضها

إن العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يَصرَعْنَ ذا اللب حتى لا
حراك به وهن أضعف خلق الله إنسانا

أول الشجرة بذرة

ربك رب قلوب

فإن قليل الحب بالعقل صالح وإن كثير الحب بالجهل فاسد

لا تخف ما صنعت بك الأشواق .. واشرح هواك فكلنا عشاق

مرآة الحب عمياء

من القلب للقلب رسول

حكم عن المظهر

الزينة الجميلة تغطي لحما هزيلا

السعادة والرضا أدوات تجميل عظيمة، وأدوات خادعة لحفظ مظهر الشباب

تزيين الجسم أسرع من تزيين النفس

ليست البقرة الأقوى خوارا، هي البقرة الأكثر مدرارا

من لا يعرف التصنع لا يعرف العيش

لا تحكم على الشجرة من لحائها

زهرة وسنونوة لا تعلنان الربيع

التصميم لا يتعلق بالمظهر الخارجي أو الإحساس. فالتصميم طريقة عمل هذه الأشياء

البقرة السوداء تدر حليبا أبيض

ليس كل أبيض طحينا.

من طيرانه يعرف العصفور

من أظافره يعرف الأسد

الذي لا يلمع في النهار، يلمع في الليل.

ليس كل ما يلمع ذهبا ولا كل ما يبرق فضة

مئة غسل لا تبيض الفحم

الحياة في نظر الطفلة الصغيرة صياح وبكاء وفي نظر الفتاة اعتناء بالمظهر وفي نظر المرأة زواج وفي نظر الزوجة تجربة قاسية

ليس كل من نفخ في البوق أصبح صيادا

يبدو العالم مظلما بالنسبة لمن يغطي عينيه

قطع ذنب الكلب لا يكفي كي يصبح شبيه الحصان

اللحية لا تصنع فيلسوفا

ليست كل الغيوم تحمل مطرا

اللحية لا تصنع الفيلسوف

من مخالبه يعرف الأسد

احكم على الجوهر لا على المظهر

إن اللغة مظهر من مظاهر الابتكار في الأمة

من ينظر إلى المرآة يرى المظهر ، و من ينظر إلى الماضي يرى الجوهر

إن ما نسميه عمى هو ببساطة شئ مايغطي مظهر وكينونة الأشياءيتركها سليمة خلف حجاب أسود

إنني موجود في حياتيو وجودي هو مظهر من مظاهر العالم

اخدع المظاهر البراقة المبهرجة

نحترم الفضيلة لدى الإنسان الذي نعرفه، وننظر إلى ملابس الإنسان الذي لا نعرفه

المسوح لا تصنع الراهب

لا تنخدع باللباس أو المظهر، فمن أراد البحث عن لؤلؤ فليغص إلى الأعماق

الذئب ذئب ولو في ثوب حمل

لك الظاهر، ولكن لا تحكم بناء عليه

إنهم يشربون السم في مؤوي من ذهب

كالطير يرقص مذبوحا من الألم

ما كل أبيض شحم ولا كل أسود فحم

ترى الفتيان كالنخل وما يدريك ما الدخل

ما كل من ربك حصانا خيال

هكذا يبدو مظهر شخص يقرأ: مظهر لا أحد

البطن الملآن خير من الأكمام الجميلة

غير السماء تتبدل النجوم

الخشب الصلب أفضل من الخشب المدهون جيدا

تحت قبعة قديمة قد تجد عقلا متفتحا

الرداء لا يصنع الراهب

حكم وأمثال الصداقة

كل غريب للغريب نسيب

ابذل لصديقك دمك ومالك

غبن الصديق نذالة

احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرة

آخ الأْكْفاءَ وداه الأعداء

أخوك من صَدَقك لا من صدّقك

خير الإخوان أقدمهم

إذا صُنْتَ المودة كان باطنها أحسن من ظاهرها

إذا كنت في كل الأمور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه

اعرف صاحبك واتركه

الإمارة حلوة الرضاع مُرَّةُ الفطام

الجار أولى بالشُّفْعَةِ

الجار قبل الدار

الصديق إما أن ينفع وإما أن يشفع

الصديق وقت الضيق

العتاب هدية الأحباب

الغائب عُذْرُه معه

اللهم قني شر أصدقائي أما أعدائي فأنا كفيل بهم

الناس لبعضها

الوَحْدَةُ خير من جليس السوء

إن أخاك من واساك

إن الأيادي قروض

إن المعارف في أهل النهى ذمم

إن لم يكن وفاق ففراق

تزاوروا ولا تتجاوروا

تعاشروا كالإخوان وتحاسبوا كالغرباء

تعاشروا كالإخوان وتعاملوا كالأغراب

تقاربوا بالمودة ولا تتكلوا على القرابة

جليس المرء مثله

الجنة بدون ناس لا تُداس

جواهر الأخلاق تصفها المعاشرة

خير المال ما وَجَّهْتَهُ وِجْهتَه

خير المحادث والجليس كتاب تخلو به إن ملّك الأصحاب

سافر تجد عوضا عما تفارقه

شدة الألفة تزيل الكلفة

شر البلاد بلاد لا صديق فيه

صاحب إذا صاحبت كل ماجد سهل المحيا طلق مُسَاعِدِ

صحبة السوء مفسدة للأخلاق

صديقك حين تستغنى كثير وما لك عند فقرك من صديق

عليك بالإخوان فإنهم في الرخاء زينه وفي البلاء عُدَّةٌ

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه

عند الشدائد تعرف الإخوان

فخير ما كسبت إخوان الثقة أنس وعون في الأمور الموبقة

في الشدائد يعرف الإخوان

قول الحق لم يدع لي صديقا

كثرة العتاب تفرق الأحباب

كثرة العتاب تورث البغضاء

ما استبقاك من عرضك للأسد

ما تواصل اثنان فطال تواصلهما إلا لفضلهما أو لفضل أحدهما

من جاور السعيد يسعد ومن جاور الحداد ينحرق بناره

وكل قرين بالمقارن يقتدى

ولست بمستبق أخا لا تَلُمُّهُ على شعث أي الرجال المهذب!

حكم وأمثال الوطنية والسياسة
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر

إذا ذل مولى فهو ذليل

أعلى الممالك ما يبنى على الأسل

الاتحاد قوة

الحق ظل ظليل

الحق يعلو ولا يعلى عليه

السلاح ثم الكفاح

السلطان من بَعُدَ عن السلطان

السيف أصدق أنباء من الكتب

المرء كثير بأخيه

المستشير مُعَانٍ

المكيدة أبلغ من النجدة

الناس أتباع من غَلبْ

الناس سواسية كأسنان المشط

الناس على دين ملوكهم

الهزيمة تحل العزيمة

إمام فعال خير من إمام قَوَّالٍ

إن البغاث بأرضنا يستنسر

تأبي الرماح إذا اجتمعن تكسرا وإذا افترقن تكسرت أفرادا

جمعت أمرين ضاع الحزم بينهما تيه الملوك وأفعال المماليك

جولة الباطل ساعة وجولة الحق إلى قيام الساعة

حب الوطن من الإيمان

سيف السلطان طويل

ظل السلطان سريع الزوال

في الجريرة تشترك العشيرة

كرامة العبد من كرامة سيده

لكل دهر دولة ورجال

متى يبلغ البنيان يوما تمامه إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم

نحاول ملكا أو نموت فنعذرا

وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا استَطَعتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الخَيلِ (قرآن كريم الأنفال60)

وَتِلكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَينَ النَّاسِ (قرآن كريم آل عمران140)

وطني لو شُغِلْتُ بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي

وقد أعذر من أنذر

وللسيوف كما للناس آجال

ولم أر أمثال الرجال تفاوتت إلى الفضل حتى عد ألف بواحد

ولي وطن آليت ألا أبيعه وألا أرى غيري له الدهر مالكا

وليس لنا إلا السيوف وسائل

وما نفع السيوف بلا رجال

وما ينهض البازي بغير جناحيه

ووضع الندى في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندى

مجهود قيم
وطرح مميز
كل الشكر لك

============

‗۩‗°¨_‗ـ المصدر:#منتدي_المركز_الدولى ـ‗_¨°‗۩‗

تجميعه كبيرة من الامثال والحكم والالغاز <a href=

تجميعه كبيرة من الامثال والحكم والالغاز 149918296993921

" />

» اجمل الامثال الشعبيه شرح الامثال الشعبية
» أجمل الأقوال والحكم عن الصباح
» الفرق بين الحكم النهائى والحكم البات
» بعض الامثال الشعبية المصرية
» الفرق بين المني والمذي والودي من حيث الصفة والحكم وكيفية

تجميعه كبيرة من الامثال والحكم والالغاز

مجهود قيموطرح مميزكل الشكر لك

============

مجهود قيم
وطرح مميز
كل الشكر لك